阿洛约尼奥教区进行牧灵访问，第一项活动是前往监狱探访受刑人。他期许入监服刑的经验是真正的解救，而非浪费时间或丢失尊严。教宗方济各以上主是教人重新融入团体的导师这个图像，给予180位受刑人希望。

然而，就是这样的一批教友骨干，往往出的问题也不少，如不服从神职人员，甚至与神职人员分庭抗礼；喜欢指责批评人，与教友不能和平共处；喜欢处处表现自己，趾高气扬；喜欢领导、指使甚或控制他人；喜欢拉帮结派，形成小团体

人的一生当中，有若干很重要的回转。我们必须从自己转向他人。基督徒的生活不可以是自私的，不可以是以自我为中心的。

教宗在信函中首先指出：我们不需要教权主义的司铎，他们的表现会使人远离上主；我们也不需要做官的司铎，他们设法寻求自己的安慰，远离上主。

在传福音劝人进教时，发现许多热心老教友的子女比不信教的人还难于劝化，有的根本就不听你讲，甚至表现出对抗情绪。想探究原因久思不得其解。一年来通过读圣经，得到一点认识，愿和主内兄弟姐妹共同分享。

学生在学校接受人性、哲学和灵修层面的教育是极其重要的。教宗鼓励道：在公平的增长中，你们要成为发起人和扞卫者，成为我们共同家园，即世界的公正与能胜任的管理工匠。你们有能力决定你们的未来！

亚细西青年牧灵负责人皮洛尼神父向我们解释了这项创举的意义和活动内容，他说：答：本次活动有3个时刻：首先是，在天使之后圣母玛利亚大殿内的波尔炯科拉（Porziuncola）小圣堂前接待这些青年；接着是庆祝节日的时刻

有关“人”的概念，因福音而比希腊或拉丁的“人”的概念更加合乎人性。历代以来的艺术、文学、音乐和近代的科学研究、法律、合乎关怀性的经济，在在表现出教会与人类知识个层面对话的努力。

尽管我听到了有关夜间冲突和抢劫的消息，但这里没有什么迹象让人感到正在发生冲突。此外，许多教友纷纷到圣堂里祈祷，为国家和平祈求天主。

在玛窦福音6章8节中，耶稣要求我们的祈祷要有别于外邦人那种唠唠叨叨、■里■嗦，没有任何把握的祈求。在天主已知道我们的需求的前提下，他要我们用清晰明确的话语，带着信德去求。