如果一个梦想消逝了，我们就要重新做这个梦，凭着希望回到原始的记忆，在经过或许不是很好的一生後，那星火仍可能隐藏在与耶稣初次相遇的灰烬之下。

11月7日和8日的会议着重聚焦于如何界定印度尼西亚教会在赋予世界尊严中的重要和突出之存在，包括天主教社区以外人物的贡献（见题图照片1）。

在圣洗礼中，本堂贾志军神父为四位慕道者授洗，教友们重宣了领洗誓愿。举行圣祭礼时，二十多位主日学小朋友把面饼、葡萄酒、鲜花等礼品，奉献于主前。整个守夜礼持续了三个多小时。

没过几天，晚上刚睡不久，弟媳就敲门，说母亲的病又重了，喘得很厉害。我们马上把母亲送进医院，挂上吊瓶几个小时后病情才缓解。

亲属万分焦急：我是湖州重兆水产村的教友，住院的是我女婿周xx，今年36岁，因肝衰竭转院到杭州的，今天早上医生刚刚通知做人工肝要1500cc的血，湖州老家的朋友教友赶不过去，杭州教友能不能帮帮我们。

但是，这种批评所指向的并不是牺牲本身，而是那种只重外表、不重实质的虚伪和魔术式的态度。因为，奉献牺牲归根结底是一种象征性的行为：天主不需要物质性的东西。

十年前，一九九八年复活节前夕的圣周五，北爱尔兰有关方面签署了停战协议，好不容易结束了数十年的战乱，重享珍贵的和平。

她指出，工人失业时间越久，负债就越重。海外劳工希纳尔（Shinar）说，她在台湾工作七个月的工资，不足以归还逾十万披索的债务。这笔钱是用来支付手续费，和从南部家乡到马尼拉的交通费。

他第三天复活，战胜了死亡，与人重开了天堂之门。两相比较，耶稣是多么伟大！而罪人是多么渺小。其实罪人完全可以用正当的手段为自己谋取幸福，也不损害别人的利益。为什么要害人害己？如不悔改，下场是可悲的。

如此“红眼病”的程度越深，所受的痛苦也越多、越重：邻家孩子买钢琴，自己也非买不可；人家孩子自费去国外留学，自己孩子也非去不可；人家孩子结婚用15辆小车，办酒席30桌，自己非要20辆小车，办酒席50桌，将他们比下去