弥撒由宗主教主祭，参礼的共祭神父有23位，修女40多位，教友有2000多人。

这个由“安贫小姐妹会”的修女们负责的安老院，是于1969年成立的，数十年来，修女依然坚持着她们当初为长者服务的精神，特别是那些贫苦且需要被照顾的长者，不拘任何宗教背景，修女们均一视同仁：不收费用，白白地

进德老年之家的院长王花蕊修女说：我们从今年6月份便开始着手拾掇、布置新家了。为了给老人们一个更优美舒适的环境，他们起早贪黑、废寝忘食、找机会、抽时间奔波在新家的建设中。

在德兰治下，有一座女修会是一位亲王捐建的，亲王死后，妻子愿去修院度过余生。她提出以贵族身份享受特权，不必遵守某些会规。德兰立即让修女迁出，退回荘园，以此表明：修会会规的严肃性。

教宗良十四世5月14日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了天主教东方礼信徒，以复活期常用的问候词欢迎他们，说：“基督复活了！祂真的复活了！”

８月４日，大同教区主教郭印宫为西安神哲学院毕业的王育峰、刘俊生、潘志鹏、刘海明执事和在山西神哲学院毕业的牛民悦执事在大同总堂举行了隆重的晋铎典礼。

玛利亚加大利纳修女阿根廷籍玛利亚加大利纳（MariaCatalinaGascoGonzalez）修女是加尔默罗会的一员，负责管理耶稣圣婴德肋撒修女出生的故居马丁之家。

而我最喜欢和祂一起去的地方是“大博尔山”和“革责玛尼庄园”。大博尔山，仿佛是在风和日丽的初夏，我徜徉于芳香的青草地、清澈的溪水畔。

改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。景颇族多居住在偏远山区，经济、文化滞后，因此至今没有一个像样的教堂，更没有神父。

郭神父托教友千辛万苦为我们买到了，还坚决不肯收钱，我们真不知如何感谢。神父还关心我的灵性生活，在繁忙中为我送圣体，和我分享天主的爱。