面对世界上的诸多不幸，例如：被堕胎的无辜生命，在饥饿或炮火中死亡的儿童，为寻求美好明天而溺亡的移民，遭受冷落的老年人和病人，恐怖主义、战争、暴力和毒品恐怖主义的受害者，人类剥削大自然而造成的环境破坏。

13个小组讨论的报告针对几个特殊问题持有共同看法，例如：要求更加强调在学校教学计划中有时强制传授性别理论所造成的危害，因为这种教学所传授的是一种危害家庭的独特见解。

每当我远离天主，天主就为我哭泣；天主为我们每一个人哭泣；天主也为那些做了许多坏事，对人类造成极大伤害的恶人哭泣。祂等待着他们，不定他们的罪，却为他们哭泣。为什麽呢？因为天主总是爱！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒包容人，不把任何人拒之门外，即使这人造成阻力。

福音记述，耶稣在逾越节过後没有与祂的父母返回家里，却留在了耶路撒冷的圣殿，这为玛利亚和若瑟造成极大的痛苦。

非法行为如同一条看不见的章鱼，它隐藏、潜入水中，但用其魔爪抓住目标并放出毒液，污染并造成严重伤害。关於分享，教宗表示，工作在一天当中占去很长时间，因此工作该当使人彼此接近，而非相互疏远。

韩罗堰李小明教友，十年前在煤窑打工遇到意外，造成下肢瘫痪，爱人又有癫痫病经常发作，两个男孩子正在读书。

相反地，胆怯造成悲伤的基督信仰，捏造出一位毫不喜乐的天主。『脱离胆怯』意味着积极行动，从许多人的心头上移除这块用胆怯做成的裹屍布：对他人的胆怯、对陌生人的胆怯。

就在这21世纪的今天，许多人仍遭受灾难，这正是因自私和资源分配不佳，以及粮食市场化造成的。消费主义诱使我们惯於每天有剩余的食粮而形成了浪费。面对这种行为，我们有时不再有能力树立超越纯经济尺度的价值观。

关於食粮，教宗表示，耶稣要我们向天父祈求的食粮是必要、适度及不多余的日用粮，是朝圣者随身携带的食粮，不积累也不浪费，不造成我们行程中的累赘。关於宽恕，我们则应自己首先得到天主的宽恕。