非法行为如同一条看不见的章鱼，它隐藏、潜入水中，但用其魔爪抓住目标并放出毒液，污染并造成严重伤害。关於分享，教宗表示，工作在一天当中占去很长时间，因此工作该当使人彼此接近，而非相互疏远。

韩罗堰李小明教友，十年前在煤窑打工遇到意外，造成下肢瘫痪，爱人又有癫痫病经常发作，两个男孩子正在读书。

相反地，胆怯造成悲伤的基督信仰，捏造出一位毫不喜乐的天主。『脱离胆怯』意味着积极行动，从许多人的心头上移除这块用胆怯做成的裹屍布：对他人的胆怯、对陌生人的胆怯。

就在这21世纪的今天，许多人仍遭受灾难，这正是因自私和资源分配不佳，以及粮食市场化造成的。消费主义诱使我们惯於每天有剩余的食粮而形成了浪费。面对这种行为，我们有时不再有能力树立超越纯经济尺度的价值观。

关於食粮，教宗表示，耶稣要我们向天父祈求的食粮是必要、适度及不多余的日用粮，是朝圣者随身携带的食粮，不积累也不浪费，不造成我们行程中的累赘。关於宽恕，我们则应自己首先得到天主的宽恕。

母亲为了不给他造成伤害，轻描淡写、极有分寸地隐瞒了真相。有一天他们一起出门去办事，孩子发现母亲穿的鞋不成对。他很不安，想提醒她，又怕伤了她。他同母亲在街上走了两个小时，双眼始终不能从她的脚上移开。

声明表示，两个教会对宗教改革带来的灵修和神学恩典感激不尽，同时也承认和痛惜天主教徒和信义会信徒对教会有形可见的合一造成的伤害。神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。

元月1日淩晨土耳其发生恐怖袭击事件，一名或多名恐怖分子袭击了正在舞厅内庆祝新年的人们，造成至少39人死亡，60多人受伤。教宗对此沉痛地表示：不幸的是，暴力在这充满祝贺与希望的夜晚发生。

教宗向意大利反黑反恐专员表达「赞赏和鼓励」，说：「你们的工作既艰难又危险，却十分必要；它能解救及拯救人们免於犯罪集团的影响，这些犯罪集团造成暴力和滥权，并染上人的鲜血。」

例如，飞机会污染环境，人们便把一小部分卖机票所得收入用来种树，以弥补自己造成的部分破坏。投机业制造了病态的赌徒，後又向戒赌运动提供资助。