在卡托维兹主持大典并非巧合，正是在这里，在二战时期，年轻的马哈神父被仇恨信仰的德国纳粹政权杀害。1939年，纳粹德国入侵波兰，第二次世界大战爆发。

他在要理讲授中谈到耶稣与患血漏妇人的相遇，指出耶稣拯救被社会丢弃的人，释放他们，重新赋予他们尊严。教宗提醒基督徒摒弃受到偏见影响的女性观。

上主在旷野中命令梅瑟「做一条火蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰牠，必得生存。」教宗问道：「蛇是什么呢？蛇是罪恶的标记」，一如《创世纪》中「蛇诱惑厄娃，向她推荐罪恶」。

我是北京西什库教堂的教友，每次进堂时，看到不少教外朋友，来教堂与我们一同参与弥撒。他们按着神父的要求，双手抱肩，排着整齐的队，前往接受神父们的祝福。

.一年之后他完成了题为《圣奥斯定教导中的天主子民和殿宇》神学博士论文Ratzinger在1960in波恩图书馆，在之前担任RheinischeFriedrich-Wilhelms大学的神学教授在1962und1965

教宗写道：我愿意分担你们的忧苦，告诉你们我亲近你们以及那些在基督耶稣的信德中经受如此痛苦考验的基督徒团体。受苦的耶稣生来贫困，被逐出祂的祖国，祂是那么痛苦、那么贫穷、那么悲伤。这就是耶稣！

虽然圣人的封圣未能遏止印度的暴行，但却给饱受磨难的基督信徒带来安慰与支持。

灵医会传教士安东尼奥·梅内功神父向本社介绍了常年坚守在海地服务的灵医会士们转发的消息，就这一加勒比海国家的严峻局势发出警告。

第一次鸦片战争后，我的高祖父(祖太爷)带领着儿女离开了极度贫困的陕西省神木县，来到了靖边县小桥畔，1856年举家加入了天主教，至今已有150多年的历史。

耶稣要求我们接受福音的新颖，抛开已没落的架构。教宗方济各9月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，基督徒不该做繁琐法律的奴隶，而要向爱的新诫命敞开心门。