它们之间的关系不允许地方教会封闭于自我、成为一个国家教会。地方教会越是向传教开放，也就越能发现什么是向着全人类所需开放的普世教会。恰恰是传教活动。

最后，交出自我是最圆满的。我们被造去爱与被爱，而天主便是爱的泉源。”当阿曼达发现到耶稣召叫她完全奉献自己时，便跑到修院院长跟前，并说：“我需要知道是否真的是祂，还是我自己幻想这一切。”

后者颂扬「个人的自我」，贬低「集体的我们」，「助长冷漠」，「贬抑团结互助的价值，鼓吹丢弃文化」。

为此，教宗勉励青年「培养团体的经验、分享的喜乐和服务的热忱」，并持续梦想着手足情谊，把他人视为「发现自我的道路」。教宗承认，走出舒适圈、离开电视机前的沙发并不容易。

此外，明爱会一直与泛亚马逊教会网络密切合作，帮助亚马逊地区的原住民以各自的母语取得有关新冠疫情的正确信息，以提升原住民自我保护的能力。磊思‧若望指出，这所有项目的关键因素在于教宗方济各的启发。

全球40多万司铎，吸引了大家的目光，教会人士直面处于嬗变社会中的普世圣召问题，司铎勇于自我反省，教友提高了对司铎圣召的再认识。

在舞动潜意识活动里，打开了心灵防御之门环节中，全体参与者，在老师的循循善诱下，放下了面子、放下了身份、重新找回了真实的自我；在激昂而热烈的音乐互动中，每个人再次感受到：生命的可爱和天主无尽的白白恩赐，即信仰内的平安和喜乐

作为一个残疾人我们应当拥有自信，更应完善自我，更需自强自立，只要一心依靠天主，残疾人也会和常人一样干事业”。笔者在静心堂和她的员工们一起用餐时，亲切感受到了这个“教友之家”里爱的氛围。

《德行“三性”》一文,告诉我们：“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”

他们的生活皆以耶稣的言行芳表为楷模，亦步亦趋，尽力追随仿效；旅居尘寰，朝乾夕惕，小心翼翼，勉励克修；不被世污所染，不为肉欲所困；轻虚伪之娱乐，重常洁之尊荣；不畏艰险，行所难行，持之以恒，精益求精；弃富甘贫，倾囊施舍，牺牲自我