教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

虽然有时我们需要独自在天主面前与祂相遇，但这是一种身体上的孤独，因为我们必须意识到整个教会与我同在，整个团体与我同在。教宗然后强调在团体中生活的重要性。教宗说，青年在面对具体的事和挑战时需要得到陪伴。

教宗说：这引起了我们的注意，让我们思考我们如何对待我们的圣殿，我们的圣堂；它们真的是天主的家、祈祷的家、与主相遇的家吗？据我了解，我也曾见过，有些地方明码标价。我说的不是罗马，而是其他地方。

与此同时我们要尽我们所能促进相遇，在爱德中化解世纪以来的误解、敌意和偏见。

教宗期许伦理神学的研究能陪伴「走出去」的教会，与具体的生活和具体的人相遇。亚丰索学院于1949年由赎主会会士成立，以他们的会祖圣亚丰索命名，今年庆祝创校70周年。

教宗引述他针对教会高等院校颁布的《真理的喜乐》宗座宪令，强调真理的喜乐是人内心渴望的表达，人的心灵若不与天主之光相遇、不住在其内并将之与众人分享，就不得安宁。

枢机引用了耶稣复活后与门徒们的相遇经验作为省思的起点。复活主把自己的伤疤指给众门徒看，又让多默用手探入祂的肋旁（若廿19-28）。这场景邀请主教们，首先应在受伤者的创伤上认出耶稣的创伤。

2、团体——参与到基督的奥体，参与到圣三的工程，真正与基督相遇，最重要是教友生活的改变，更新自己。

教宗于是继续说：“耶稣基督为了和人类相遇而降生。他带来的光是真理之光，为此我们当代的人不必害怕基督。他既然是光，就不会造成黑暗，只会照亮、澄清和启示。为此，任何人都不必害怕基督和他带来的讯息。

这就是说，从最弱小的人，未出世的胎儿开始，意味着在每位相遇的人身上接纳基督。这便是恭敬天主的具体方式。