宣讲福音并教导天主的子民圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂（MauroGambetti）枢机解释：圣伯多禄的宝座是“爱的宝座”。善牧为他的羊舍命，祂认识祂的羊，并以名字呼唤祂的羊。耶稣问伯多禄“你爱我吗？”

灵性父亲并不是出类拔萃者在信函中，教宗给本堂神父们提出三个建议，首先是嘱托他们收获圣神在天主子民中播种的果实。

为了回应尼日利亚主教们和教会神长向天主子民、尤其是宗教人士的呼吁，安多尼娅修女和她的团队主动挑起重担，在尼日利亚南部阿克瓦伊本州的乡村里开展提高民众认知的计划。

没有什么比宣扬希望的天主子民更美妙的，我们的希望就是基督。我认为执事的职务能丰富教会中的职务。这不是重复或取代司铎的职务，而是一项新的职务。

如此一来，教宗将能坚定他所遇见的天主子民，同时也能在一个因冲突、战争与分歧而分裂的世界里树立友爱及分享的榜样”。

他用这种方式来鼓励他的子民，因为他们处于困难和痛苦中，他邀请他们举目向上，朝向一个希望和将来的远景：天主来拯救我们了，他将来临！到那一天，“瞎子的眼睛要开启，聋子的耳朵要打开”（依35:5)。

教宗由此提起以色列子民走向应许之地的旅程。他指出，“我们在谈论圣经《出谷纪》时，不能不想到今天逃离不幸和暴力处境的众多弟兄姊妹，他们为自己和挚爱寻求一个更好的生活”。教宗的目光始终转向最脆弱的人。

印多尔天主子民的灵修道路成了一个涵盖所有人的现实；在父母亲间、在弟兄姐妹间、在朋友和邻人间建立起关系。我们不可避免的认为，这把双刃剑继续切断种性、肤色、信仰和宗教的障碍。

教宗指出，对以色列子民来说，这4个女性都是“外族人”，但正是透过她们，耶稣的使命扩展到各民族。在玛窦列出的族谱中，最后一位女性是纳匝肋的玛利亚，出自达味家族的若瑟的净配，默西亚耶稣由她所生。

咸阳市伯多禄堂区主任司铎马骎神父，结合自身多年的堂区牧民经验，为大家生动地见证和分享了堂区发展中的诸多热点话题，神父提示大家，要学会善于发现每个人的特恩、特长，因为教会的临在由不同的天主子民组成，需有成熟的信德