他还鼓励没超过四十岁的年轻人，甚至没过五十岁的都可以来修道，要像圣保禄一样变成天主的勇兵。　　新铎林神父致辞说，圣召生活一开始，他祇向天主说：「我答复你，成不成在你。」

教宗方济各2月10日在圣伯多禄广场主持了四旬期首日的公开接见活动。教宗在要理讲授中谈到禧年的意义，指出《圣经》中的禧年是重归平等与团结相助的时期。

教宗特别祈求天主在四旬期内教导我们做事之道。

他在要理讲授中告诫道，拥有权力和财富的人应该把它们用在为公益效劳上，而那些把权力和财富当作欺压与剥削工具的人则应该有勇气忏悔，改变自己的生活。

这其实是一个生活的问题，有一句圣经金句精辟地表达了这个观点：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛四4b）。天主的话赐给了我们生命。

四旬期是一段有助於悔改、靠近天主、改变我们生活的时期，这是一项应当向上主祈求的恩宠。取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈及真正的悔改召叫。

当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。教宗解释道，迫害是「基督徒生活的一部分」，是「真福八端的一端」；耶稣之所以受迫害，就是「因为祂忠於天父」。

中国古代的圣人有言，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”在此，这两位圣人的“效法和无言”都在表达一种谦卑的精神。

教宗解释道，在四旬期内，「祈祷与守斋训练我们以团结精神来看待他人，尤其是那些忍受痛苦的人。等待那道光再次照耀一切，照耀所有的人」。关于祈祷，教宗想到门徒们遇到风暴快要被淹死时祈求耶稣的拯救。

《圣经》称这段进程为「心神受割损」（参阅：申十16；申卅6；则四十四9；耶四4）。净化心灵意味著承认心里有一部分受到罪恶的影响，好能接受圣神的引领，通过这段心灵之旅，最终得以「看见天主」。