教宗在讲话中引用了他今年在世界和平日文告中所提出的一些议题，首先指出需要良好的政治，因为政治是服务于人类共同体的，也是建设公民社会和人类事业的基本途径。

印多尔教区发言人及当地社会服务主任切瑞安神父（Cherian）负责统筹及为修女收集列品封圣的立证据和文件，他对《亚洲新闻通讯社》说，教区调查她的生平和工作，两年前已告完成。结果现在交由梵蒂冈研究。

可是我却以失败告终了。正当我的福传工作停滞不前时，忽然有一件小事启迪了我。那是有一天刚考完试，大家都在宿舍里休息，无意中我哼了一首大学生夏令营中教的歌。

1944年6月9日，一名叫莱登的修女，告别了柏林的春天，被纳粹组织的人民法庭送上了行刑室的断头台。　　行刑室的墙上，如今留下了当年莱登修女一份明细的清单。

一些本地教友对天亚社说，结婚旺季平均每日有叁、四对新人在此取景拍照，高雄市甚至有业者以万金圣殿做巨幅告竖立街头。但前来拍婚纱照的新人，多数不是教友。　　

教宗解释道，对圣保禄而言，人与天主修和是一份来自基督的恩典。‘基督的爱’所论及的并非我们对基督的爱，而是基督对我们的爱。

米凯利尼神父解释道，天父的缄默是描述耶稣受死事件中另一个让人费解的因素。耶稣此时的感受，祂被天父舍弃的感觉是真实的，因为如此难堪的事是很难编造出来的。

1994年，当我从上海佘山修院毕业，回到西安后，主教没有向我提起在修院教书之事，我暗自庆幸，可以解脱了。

扎尼总主教解释道，「『缔造网络』具有两层意义：首先是要在教育机构内更好地协调学习历程，这关乎跨学科的事务，因为各学科不该以自我为标准，变得支离破碎，却要互相交流；其次是在避免叠床架屋的前提下缔造网络」，

有一次，陈崇军向韩文生神父办告解，说到了妻子离家出走的事，韩神父对他说：你必须把你的妻子找回来。陈崇军听神父的话，把妻子接回了家。从此以后，一个完整幸福的家在天主恩宠的祝福中不断地收获信仰的果实。