教宗还在《福音的喜乐》通谕中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕说：「我们不负责任地滥用和糟蹋天主赋予大地的物产，大地姐妹抗议我们这种行径对她造成的伤害。我们从小就自认是大地的物主和支配者，有权任意开发。

教宗也通过他关於气候变化、关於共同家园的通谕，向我们指出地球是我们的共同家园，地球上70亿人以及所有受造物应该和睦共处。这种观点深深打动了许多人。他的有力呼声促进了去年巴黎气候峰会的协定签订。

1890年6月17日，教宗良十三世下谕成立南圻代牧区，委托荷兰方济各会圣高歌省会负责。艾定禄（MartinusPoell）神父为首任代牧主教，教区成立时有荷兰籍传教士十人，国籍（潞安人）传教士三人。

天主也要人守护世界的乐园，这表示人要对其看顾、保护、监管及保存（《愿祢受赞颂》通谕，67号）。

张焰最後引用《愿祢受赞颂》通谕，重申「无论我们是何族群，无论我们是何信仰，『世上没有什麽是与我们毫不相关』。家园就像一位美丽的母亲拥抱着我们，大地母亲示意着我们所有人类大家庭成员能够彼此包容团结。

台词多么震撼等，无需攀比、恼怒、气愤、坐立不安，也不必羡慕别人的大红大紫举足轻重，却能真正安于自己的身份处境；更重要的还需常常处于问心无愧的状态，上无愧于天，下无愧于世、中无愧于人，也即由耶稣基督所获得的超性训谕，

因此，教宗方济各引用圣教宗若望保禄二世的《斯拉夫人的使徒》通谕，称这两位圣人是「大公运动的真正先驱」（14号）。

此外，教宗也在《愿祢受赞颂》通谕中特别谈论了水资源。对于生命和生态系统而言，干净的饮用水是至关重要的问题。

由此，遵照教宗本笃十六世的《天主是爱》通谕中的教导，各堂区和教区的爱德小组要积极走访孤儿院、监狱和医院。正义与和平委员会应积极致力于通过和平方式解决冲突”。