本来自开堂以来，每到周末，我一直跟他送弥撒，他听告解，我教圣歌。高中、沙沟、杨家堡，五福营和神堂沟，轮流前往。但到90年底教区已经圣出第一批年轻神父，送弥撒也不需他了。

在该地有一个奇特的习惯，因教友居住非常分散，本堂神父不是在圣堂里召集教友来望弥撒，而是教友们要求神父一家一户地送弥撒。神父一般情况下，每天都要做十几台弥撒，从一家到另一家，都是马车接送。

对于病重卧床的老年教友，神父随时到床头为他们听告解，送圣体。年终岁尾时，神父还专门为全体老人们做平安弥撒。每逢圣诞节、复活节，院方还为老人们开夜餐、送礼物，给他们特别的关爱。

没有神父，谁来为我们施行洗礼，谁来为我们诵念赦罪经，谁来为我们送圣体，谁来为我们顾临终。他说，文革后，周维道主教将接力棒传给他，他首先思虑的就是培养接班人的问题。

他们未曾记得给我送请柬！本来是一个庆祝我诞生的节日聚会，可是我居然被拒之门外！其实，我心里非常想和他们在一起，且与他们同桌共饮。事实上，这并不让我感到意外，因为在过去的几年中，许多人也将我拒之门外。

在送圣体时，手捧圣体盒为众教友分送圣体，在送圣体完后清洗器皿。新执事在致答谢词时感谢所有支持关心他的人并请大家继续为他祈祷。

、新城村、青阳村、孙家堡、解李村、老城村，本次活动堂区在北张村南口、青阳村南口、孙家堡南口、解李村广顺超市门前　　搭建了小祭台，沿途热心的村民们在各自门前摆设了圣像、蜡台和鲜花，还有的村民给游行的人员送水送各种小吃

首批50个暖包，18日由货车送抵高雄救主堂送给安置在堂里的桃源乡下来的灾民。19日上午再送450个到屏东内埔农工职校天主教关怀站。高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。

神父带领大家送上了月饼、牛奶，为老人做了祈祷。闲谈中老人说孩子们已领洗，老伴儿也很想加入教会这个大家庭。第二站同样前去看望一位老人，这位老人和孩子们住一起，教友家庭。神父的到来，受到一家人热情欢迎。

我于2005年8月7日在工作期间突然得了半身不遂，家人急忙把我送进了区医院。住了三天，就把家里仅有的几千元花净了，我和我爱人非常忧愁。当时我思想压力很大，想自己已是近60的人了，干脆放弃治疗算了。