只有在基督内，人才能真正实现自己”。

我记得圣保禄宗徒致罗马人书中有这样一段文字：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在一切事上，大获全胜。

今晚的路灯似乎异常的柔和，柔和的让人再懒得去抬头观望那遥遥的星空。商店玻璃窗上的小彩灯一闪一闪的，似乎也在沉思着什么，却又感到很是费解、奥妙无穷！

教宗解释说，犹达斯从开始就离开了与耶稣和其他人的共融，独自行事、自我孤立，贪婪金钱甚至为金钱而利用穷人，丢失了无偿与自我奉献的视野，以致允许骄傲的毒素侵蚀他的思想和心灵，变成“领导逮捕耶稣的”人（宗一16

，然后自己答道：“不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟，姊妹和母亲”（玛十二48，50）。教宗的弥撒讲道以耶稣这两句话为主干，指出耶稣的回答打破了“那些声称自己对耶稣享有过多特权者的自负。

天主交个每个人的使命让人从恐惧和封闭的自我，过渡到因著奉献自己而重新找到和更新的自我。”随后，教宗在文告中提醒信友们，“传教使命是一个回答、自由、自觉地回应天主的召叫。

罗恩·哈伯特（《自我分析———情态的更新》）故此，英国诗人约翰·多恩也进一步说：“人不是一个岛屿，而是人类整体的一份；每个人都是大陆的一小块，即人类领土的一部分；如果海浪卷走了一块泥土，整个欧洲大陆都会受损

因此，谁若愿意对圣经的讯息有一个更深的理解，最好遵循“以明朗照耀晦暗、以中心诠释边缘”的读经原则，从四福音中的其中一部开始，阅读圣经。

米利切维奇神父说，“要向天主宽恕那样，我们该当宽恕，我知道是谁杀害了我父亲，但我不能活在报复中。我们是人，我们都会犯错，我们在同一地方出生，没有太大的区别”。

教宗解释道：履行使命并不是说众人都应到国外去，而是活出福音，见证福音，让人知道耶稣是谁。