此外，二者之间不存在屈从关系，既不是在俗先於奉献，亦不是奉献先於在俗，二者同时存在。再者，这要求我们持续分辨，保持二者之间的平衡，在一切事上找到天主。

或许是远离家乡的孩子们想念家中的爷爷奶奶、外公外婆，亦或是这些老人看着青年们就像看到自己的孙辈。青年们为老人们带去祈祷、歌声和欢笑；老人们拿出自己的糖果、手工品，好一派其乐融融。

俗语也有树欲静而风不止的说法，充分证明外界环境常会对主观愿望产生意想不到的推波助澜干扰，因此若想长久保持宠辱不惊的平静心态，那么就得不断习练强化不以物喜不以己悲超然物外超凡脱俗与世无争的思维意识，真正彻悟富贵若烟云百年亦过客人生若戏若梦的深刻内涵

分别出超我与成熟良心的不同固然重要，但我们亦意识到超我仍有一定作用，在成长过程中，超我是发展价值意识的一个阶段，但超我必须纳入成熟的良心中。

由本堂神父薛纪权神父领导，付堂长梁亦福负责具体工作。雅威公益组织免费供应伏茶活动已经坚持了多年,今年更是抽出76位义工从事烧水制茶。不要小看这简单的凉茶，所需的人力、财力可不少！

圣人的头发、遗骨、血液，甚至断手会被置于教堂之内，有信徒会尊奉这些圣髑，亦有人会疑问为何将圣人的部分身体予以展示。

他一言道出了自己的心声，老人说：“我记住了主耶稣‘穷孀捐钱虽少亦多’的教诲，依我这些微奉献，只要能多使一个人归向天主，我想天主肯定会喜欢，我也就心满意足了。”这情真意切的话语使我很受感动。

同时，全球化亦大大缩短了文化、意识形态和宗教信仰之间的距离。

福建南平市的本堂司铎吴亦顺神父和石丽珍修女每天都到受灾的教友家中安慰鼓励他们，并把教友们捐献的爱心款送到急需的教友手中，希望他们依靠天主，互帮互助，战胜灾难。

服务主要包括：用心聆听他们的倾诉，尝试了解及关顾他们的需要；也会给他们分送灵性刊物、圣经、各地不同语言的报章、杂志和电话咭；如有需要亦会为他们提供免费交通船、车，让他们可以登岸。