教宗还说：不祈祷的主教，不聆听天主圣言、不每天举行弥撒，不定期办告解的主教，不做这些事的司铎也一样，长期下去将失去与耶稣的结合，变成一个对教会不利的平庸之流。

教宗注意到，在当天的弥撒福音中，「耶稣提出爱的新概念：『你们不只要爱，还应存在我的爱内』」。　　「基督徒的召叫是存留在天主的爱内，就是要呼吸那氧气、体验那空气。必须存留在天主的爱内。

如果在一个团体中，人们不谈论、不相互激发这三项美德，该团体的成员便是将信仰私有化了，人人寻求自己的得救，而不寻求众人的得救、民族的得救。耶稣拯救每个人，但这救恩存在于一个民族内，一个教会内。

不谈钱就不要信仰了？或者有了信仰就不要钱了？不知道为什么，好像一谈到信仰，就好像与金钱势不两立。好像让你信耶稣，就要逼着你一分钱也不去赚，好像基督徒都不需要吃饭、睡觉、穿衣和生活似的。

教宗说：正如我们的人民已经成熟到能向任何政治意识形态说‘不’；同样地，家庭也必须明智强健、有能力向任何企图主宰家庭的意识形态说‘不’。

耶稣说：「凡不因我而绊倒的，不轻视小事，不嗤之以鼻的，是有福的。」

耶稣教训我们应该选择末席，也就是不自大、不张扬，即谦卑行事。

教宗说：在教会内也有这种不服事、不为他人着想、不奠定基础、不为教会服务的人；他们趋炎附势，贪恋钱财。我们见过太多这样的司铎和主教了。说起来实在令人难过，不是吗？

你不就范，它会暂时离开，躲在远处窥视着你，等待下一个时机的到来。魔鬼——这个堕落的天使，总能抓住人性的弱点。而圣经告诉我们，每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引，所饵诱。

教宗特别念及在场的几位庆祝晋铎50周年的司铎说：我们大家每天都必须说‘是’或‘不’，让我们想想自己是否常常说‘是’，或者经常低着头把自己藏起来