想到大瞻礼刚过，神父听了很长时间的告解，平安夜前夕弥撒结束后继续听告解，子时弥撒又帮本堂神父送圣体，第二天又做天明弥撒，我关切地问：您没事儿吧？身体还好吧？他笑着说：没事儿，放心吧，我好着呢！

但我有时候问自己，我们是否以同样的严肃态度对待他们的未来，对待孩子们和青年人的未来？我们应该常常省思的是这样的一个问题：对於我们在生育子女时向他们作出的许诺，我们保持着多大的忠诚度？

比如全村谁家孩子的生日和属相她都能记得清清楚楚，所以好多记性差的人，经常到我家问母亲她家小孩的生日、属相，甚至还有人问自己老人的忌日。母亲经常给村里刚出生的孩子们代洗，给坚振的当代母。

我现在激动地问一句，我们的老教友们，我们这一生劝说了几个教友？

一位新教友迎面看见神父走过来，满面春风地走上前去和神父握手请安，临分手时说了一句：神父，我见您机会不多，每次都忘了问您有几个孩子？

这个问题应该问教宗。我是在亚洲青年节期间认识他的，当时我陪同300名韩国年轻人参加活动。我不知道是什么让他对"可怜的拉匝禄"印象深刻。那么，让我们来想象一下。

难怪耶稣告诉我们，到世界末日他二次来临时，并不问我们念了多少经，却问我们给他吃了没有，给他喝了没有，给他穿了没有，他坐监我们去探望他没有。因为这就是爱德，是全部信仰生活的集中体现。

问责的重要性在所要走的行程中，也包括那些负有教会责任的人的进程，使他们能本着透明度汇报为教会的益处和使命所做的工作。

如果问，最大的不孝是什么？估计多数人都会用不孝有三，无后为大这句话。不娶妻生子断绝后代，这是最大的不孝。不孝有三，无后为大，这话是孟子说的，不是孔子说的。不孝有三的三指的是什么？为什么无后为大？

我问耶稣，但耶稣当时没有回答我。我就想我是个大罪人，该背十字架，就甘心地背吧。主愿意我光荣他，我只要顺从主旨就好。