但由于能动性和创造性的不同、以及敢与怕的心理状态不一样，居然出现了大不相同的结果：一个回来给主人赚了十个米纳，一个回来给主人赚了五个米纳，可是第三个却把主人所给的一个米纳存放在手巾里，依然是那个米纳，他完全违背了主人命令他出去做生意的意愿

一些人谈到所谓的理想，也许从心理就逆反，就觉得可笑，就觉得不以为然，觉得这条路已经很旧了，过时了，无人再走了。以为只有权利、名誉、财富才是他们的理想，才是他们要走的路。

中国教会不仅要积极参与灾区的建筑物的重建工作，也要发挥教会社会服务的优势热心协助灾区进行心理辅导、安老、孤残照顾等。根据灾区政府和教会的要求，中国教会今后的捐助意向将分为民间赈灾重建和教堂重建两项。

日前，西安南堂露德之家正在向进德公益和上海教区光启社会服务中心提交章文的医疗救助申请，让我们共同为重病中的章文祈祷，愿他在天主的助佑下，在教会各机构、各团体、各位爱心人士的帮助下，年轻的生命能够走得更远

来自全国各地的参加进德公益志愿者活动的85位大修生列席了当天的颁奖仪式。在数天的时间里，10位莅临现场的福传模范结合自身的福传经验，与参加夏令营的大修生进行了分享交流。

克傲在谦，故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。基督教训人，以贪为戒，以廉为美。三曰恕以克妒。妒之为恶，乐祸幸灾，反复倾轧，皆由此起。

苏大夫还非常热心于公益事业，不仅是进德之友，还经常捐款捐物。

我们随即到北方进德老人院，为孩子清洗、穿上衣服，然后，马不停蹄地奔向省三院，又是一系列的检查后，１２点半终于住了院。本想事已了结，但各科室主任医生一个多小时会诊后，又建议我们去省儿童医院。

本来我们应该好好庆祝一下，然而我们仍然以我们一贯的务实态度和服务传统，将通过与北方进德培训部合作举办研讨会，回应中国教会的需要，出版专集，回报广大神长教友和各界朋友们的理解厚爱，以及各级领导的支持。

1990年代末期，作为一种社会服务类型的宗教慈善公益事业“浮出水面”，并且迅猛发展，其中1998年成立的天主教北方进德社会服务中心最为典型，标志宗教慈善公益事业的诞生。