瓦加杜古（信仰通讯社）—九月二十二日，日前遭人亵渎的布基纳法索东南部迪辛市的耶稣圣婴圣女小德兰堂重新对外开放了。

四旬期第二主日的福音给我们呈现耶稣显圣容的片段（参阅谷9:2-10）。在耶稣给门徒们宣报他的受苦受难后，他带着伯多禄、雅各伯和若望同他一起上了高山，在那里他身体上彰显他全部的光辉。

哦，天使们想必付出了多么大的努力，才像人抑制恸哭一样，强忍着不去放声歌唱，因为他们毕竟知道：今夜，母亲将要因那个男孩而降生，就是那一个，不久将要显现的。

当我们被罪恶奴役时，基督因爱我们，使自己屈尊求卑降生成人，最后在十字架上将自己当作馨香的祭品奉献给天父，使我们从罪恶中解放出来，得到救恩，成为天父的儿女。

教宗本笃十六世5月21日星期天中午在带领圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经的机会中，向他们谈了耶稣升天的双重意义、世界传播节、以及世界许多地区的儿童忍饥挨饿的悲剧。

据《燕京开教略》上篇记载：“江西省吉安府庐陵县，掘获之铁十字架，上镌孙吴年号，即天主降生后二百三十年也”。

救恩史是耶稣降生成人的巅峰，在复活奥迹内圆满完成，救恩史是仁慈天主的奇妙启示。教宗在科托努仁慈之母主教座堂指出：童真圣母玛利亚是最高体验圣爱奥迹的途径。

最多的是关于天主降生成人，居我人间、“行为正直，生活圣洁”——耶稣的传教工作也是忙于治病、鱼饼让人吃饱、帮伯多禄打鱼，更在审判词中讲出，给我衣、吃、喝和安慰，以得天国，不可把传教工作仅仅放在念经上、弥撒上

传福音正需要这种无私无闻的精神，教会、社会、年轻一代教友均需要……奉献要的是默默付出，而不是显耀，这就是步武耶稣芳踪的完美可贵之处。同时也提醒那些认为“信”就是一种获得，而忘了还要“付出”的信友。

巴基斯坦首届全国传教大会总结声明中指出：“身为旅途中的天主子民，我们是一个在生活中实践降生成人奥迹的团体——我们蒙召每天在社会中，特别是在穷人和受排斥的人中展示耶稣的光芒”。