据国外媒体报道，研究人员近日发现新约中描述的耶稣受难日与地质线索以及天文数据有关，时间为公元33年4月3日，在这一天，圣经中记载着耶稣被钉在十字架上，科学家认为圣经中描述的自然事件可能存在神秘的寓意。

教宗在2月7日的诵念三钟经活动中，特别省思了耶稣的治愈大能。当天福音记述耶稣治好伯多禄的岳母（谷一29-39）。“耶稣上前去，握住她的手，扶起她来”（31节）。

使他们真正明白和体会基督的奉献和人子来不是受服事，而是服事人的精神，身体力行效法耶稣。濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

枢机指出，耶稣“在我们当中，在世界上”，但“两千年后，世界在今天仍不认识祂”。耶稣的一个询问常让信徒们感到困扰：“人子来临时，能在世上找到信德吗？”

本报讯（吴仁杰）10月1——2日，上海教区七星镇圣母升天堂教友在赵保军神父的带领下，举行了为为期两天的以“永不结束的福传会”为主题的上海教区2007福传会。本次福传会的主要内容为：专题讲座、咨询等。

与陈主教同行的有宜宾教区4位神父、3位修女以及50名教友，教友有各个年龄段的，甚至还有七十多岁的老年教友，对他们不辞辛苦，不远千里前来，这种对福传事业的热诚、对主的爱令南充教区教友非常敬佩。

主教也提醒大家，作为传道员，要了解江西教会甚至整个中国教会的状况，肩负起中国教会福传的使命，发展、建设的责任，不喊空口号，做实际的事，配合堂区神父做好工作。

商丘教区郭坤鹏神父前言1.礼仪的价值和意义--礼仪是一切教会外在活动的泉源--礼仪是人与天主接触的有形方式2.礼仪与牧灵的关系--牧灵工作中礼仪的内在作用--礼仪是牧灵工作中的纽带和力量3.礼仪在福传中的作用

根据耶稣的这段话，教会将婚姻定为圣事，“婚姻契约是男女双方藉以建立终身伴侣的结合，此契约以其本质指向夫妻的福祉，以及生育和教养子女，而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事的尊位”（教会法典1055条

4月9日，石家庄北堂隆重举行多台弥撒庆祝耶稣复活。弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，梁神父、安神父与祭，众多教友参与了礼仪，弥撒中有数位新教友受洗加入了教会。