实际上，洗者若翰他那先知般的声音“源于他真实的经历和心灵的清澈”。逆流而行教宗因此呼吁众人反思：我们的日常生活中是否有静默的空间？否是有倾听的空间？我们的生活是节制的还是充斥着不必要的事物？

该奖项每年颁发给世界上致力于弥补各种不公、在各民族之间缔造真实联系的个人或团体。在颁奖典礼上，首先登台领奖的是巴巴多斯总理莫特利女士。作为总理，她对气候变化采取果断的行动，因此名闻遐迩。

最后，教宗勉励说：“愿这份确信能让他们意识到自己作为天主之友及他人朋友的尊严，并且他们有能力消除笼罩这个远离真实本质的世界的黑暗。”来源：www.vaticannews.cn

在当今的背景下，“生活的每个层面：文化、种族、经济利益、政治、社会地位，似乎是分裂的根源，但我们的团结是基督门徒向世界表现出最伟大和真实的见证”，这是圣座国务卿帕罗林枢机在大阪的圣玛利亚主教座堂，与日本主教们一起庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼弥撒中的讲道所强调的

正如现任教宗礼仪主管马利尼蒙席的解释，祭台上的十字架突出了朝拜是礼仪的根本要素，以及我们在面对天主真实临在的奥迹时必要的态度；而跪领圣体是让参与者更好地参与到朝拜的行为中，并且在内心中唤起其他形式的祈祷

正如现任教宗礼仪主管马利尼蒙席的解释，祭台上的十字架突出了朝拜是礼仪的根本要素，以及我们在面对天主真实临在的奥迹时必要的态度；而跪领圣体是让参与者更好地参与到朝拜的行为中，并且在内心中唤起其他形式的祈祷

我在想：这种不安与恐惧是否是个真实的状态？在萨斯面前，无论穷人富人，无论高低贵贱，大家一律平等：灾难可能降临到每个人的头上。在这种情况下，人们有一种不安甚至恐惧的反应，是非常正常的，是真实的。

可故事却要回溯到法国大革命。在法国修道院厚重的石墙后面，远离世俗地祈祷和劳作修行一个世纪以后，Trappist的修士们，受到法国大革命的巨大冲击。革命容不得僧侣，也不打算对修道院问个青红皂白。

在末日，我且要他复活，因为我的肉是真实的食品；我的血是真实的饮料，谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

兰西安努，意大利南部小镇，祝圣后的圣体变成真实的血和肉就发生在这里的一座小堂，血和肉就在圣体龛明供着。