面对梵二大公会议带来的更新和发展，圣若望保禄二世教宗向勒菲弗（Lefebvre）主教解释圣传的真正意义在于源自于宗徒们，蒙圣神的助佑在教会内成长；罗马主教是教会普世训导的保持者，与这训导相对立的传统概念则是自相矛盾的

谈及梵二大公会议，教宗想到世界各地基督徒团体的诸多传统。这些传统塑造了民间文化中最根深蒂固的形式，并成为真正的祈祷。

圣若望廿三世孜孜不倦地促进所有基督徒之间的友爱合作，并藉著他所召开并亲自主持第一阶段的梵二大公会议，为大公关系的发展注入了莫大的动力，带来深远的影响。

教宗首先引用本笃十六世在这个机会上致该委员会贺函的内容，提到国际神学委员会于50年前由保禄六世创立，目的是“在神学与教会训导之间搭建新的桥梁”，延续梵二大公会议的丰硕果实。

使他们在俗世的专业领域和职业生活中，为基督作见证，这也是梵二提出当今世代新福传的一种方式。（未完待续）【终身执事】终身执事的灵修（之九）

梵二大公会议表示，“现代世界所患的不平衡，是与植根于人心的基本不平衡，紧相连接的。在人性内，存在着许多互相水火的因素……。

孔汉思教授(亦译汉斯孔)早年成名，33岁就获聘为德国天主教神学係四大名校之一的蒂宾根天主教神学系教授，对于当代天主教神学发展做出了杰出的贡献，与卡尔·拉内、拉辛格等获邀作为梵二大公会议的教父，为天主教会在当代社会的生存与发展擘画蓝图

教宗在讲话中首先详述了执事的职务，说明他们应走梵二大公会议指出的康庄大道，这在《教会宪章》中尤其作出解释，即执事“所领的覆手礼，不是为作司祭，而是为服务”（29号）。

自1960年代梵二大公会议以来，许多女修会放弃了传统习俗，转而采用更简洁方便的裙子和背心，或佩戴代表该修会的标志的世俗服装。

在圣伯多禄广场我们将看到东正教会、新教、福音派的领导人，以及一些兄弟代表站在教宗的身旁，陪伴他开启以梵二大公会议为根基的一段行程，这将是一个极具意义的象征。