因为她不仅留心听别人念经，并且一有闲暇，就翻阅经本，遇着不认识的字，就把它记下来，询问别人。她非常敬爱圣母，每天念七分玫瑰经。

对联，是中华民族特有的传统文化艺术，是汉文字组合的艺术精品。故被人喻为“诗中之诗”、“词里佳句”。它具有语言精练，哲理深邃，意境优美，韵昧隽永，遣词典雅，格律严谨等特点。

吴历，字渔山，常熟人，生于明崇祯五年，卒于清康熙五十七年（1632—1718）。因其寓所与言子墨井相近，故号墨井道人，又号桃溪居士，画名恽草衣埒。

姥姥生在清朝末年，由于家贫等原因没有上过学，斗大的字不识，就连自己的名字也不会写，但是姥姥什么经都会念，且背得滚瓜烂熟，听母亲说那是小时候每天进堂听会的，姥姥就凭着这点听会的学问来教育子女。

答：我想对话是必要的，为中东的局势尤其如此，使用一个很不容易了解的字来说，中东各民族都被迫生活在一起，这种共同的生活要求非同寻常的承诺，特别是在艰难的时刻，就如我们现今所处的局势。当然，武器必须停火。

一个好的、信仰素质高的教友，不仅只停留在一个"信"字上，而更重要的是他能活出信仰，见证信仰。

中国的“斋”字，有丰富的精神内涵。在《庄子·人间世》里，记载着一则孔子与他的弟子颜回之间的一段对话。颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此，则可以为斋乎？”

近300万字的《圣经》其实讲了一个爱字，天主创造世界有了爱，先知的预言是为爱，圣婴降生为了爱，耶稣被钉十字架牺牲为了爱，基督复活为了爱，宣扬福音也是为了爱。

谈及此，陈神父开怀大笑，我当时有很多好奇的想法，我问大人们，神父到底是不是人，因为前面有一个‘神’字嘛。他们告诉我，神父也是人，跟我们一样。

及闽南人移民等环境变化影响，字汇里掺杂着日语、英文、台语，因此他与当年在台中天主教静宜大学、目前在香港中文大学任教的匈牙利籍蔡恪恕（JozsefSzakos）神父合作，以罗马拼音编《邹语字典》，共收录万余字，