这个传教会于4月28日至5月23日在罗马召开第15届修会大会，主题为“我若不传福音，我就有祸了：宗座外方传教会今日和未来传教的对象、场所和方式”。

该文件谈到，在今日高度“媒体化”的社会中，传播工具往往没有履行“寻求真理的承诺”，而是不顾消息的真假，以不健康的方式加以传播，且根据各自的利益予以夸张或淡化。

她们分享了对天主教会改革的关注，以请愿书的方式提出她们对大公会议的期望寄发到罗马；她们给主教提出建议，负责接待和联络的工作。在大公会议结束时，23位女性旁听与会者认为她们自己是大会取得成果的推动者。

她们分享对天主教会改革的关注，以请愿书的方式提出她们对大公会议的期望寄发到罗马；她们给主教提出建议，负责接待和联络的工作。在大公会议结束时，这廿三位妇女旁听与会者认为，她们自己是大会取得成果的推动者。

通过这次生命的成长，我学习原谅爷爷和爸爸，以前我从不想为爷爷祈祷的我，现在终于释放了自己，也更懂得如何去理解爸爸爱我的方式，我给爸爸写了信，爸爸，我明白了你的爱，愿意喊一声：爸爸，我爱你！

教宗说，“在大都市，我们需要其它‘地图’和其它范例来帮助我们重新定位自己的思考方式和心态，因为我们不再处于基督信仰的环境！”因此，重新塑造梵蒂冈的机构是受到了新的福音宣讲的推动。

天主子民怀着希望开始归向上主，而寻找上主的方式之一就是祈祷。当天的福音取自《路加福音》（十八9-14），耶稣在福音中教导我们如何祈祷。教宗说，“有两个人到圣殿祈祷，其中一个是傲慢的人。

沉思默观首先不是做事的方式，而是一种存在的方式。”教宗强调说：“默观不是靠眼睛，而是靠心灵。”在默观中，祈祷“是信德与爱的行动，是我们与天主关系的‘呼吸’。

“有时在天主面前提出抗议也是一种祈祷的方式”，甚至可以“发怒”，因为有时子女也会向父亲发怒，这是“与父亲建立关系的一种方式”。谈到“枯燥”，教宗表示，所有圣人都经历过这道“幽谷”。

因此，“我们也需要经济体制改革，一种经济的深度改革；经济运行的方式必须有所不同，也必须有所改变”。