只有罪过能中断我们与天主的密切关系，但在这种情况下，天主也总会寻找人，追赶上人，为使人同祂恢复共融关系，这种关系即使在死亡之后也会维持，甚至达致顶峰。　　

陈必神父在弥撒结束后表示，目前教堂已建好，接下来的首要工作重点就是福传，先恢复因建堂而暂停的学习班，发动众教友，进行福传工作，要让教堂里坐满人，这样建堂才有意义。

上世纪80年代初，在郭继汾神父的带领下，教友们集资修复旧堂，全村教友一起动手，终于恢复原貌。进入上世纪90年代，由于教友不断增多，全村教友又有更美好的设想———建造一座更为壮观的大教堂。

两个多月才恢复。他说是主让他重新活了一次。这点肉身上的痛苦不算什么，他要更加努力为主工作来回报主。他对福传的执著，令人感动。

“教会必须不断地更新，恢复它的青春活力，而永不老化和决不枯竭的天主圣言就是达到这个目标的良好途径。的确，天主圣言藉着圣神，始终引导我们进入一切真理之中”。

今天，中国教会正从上世纪80年代开始的恢复整合期过渡到振兴福传期。神长、教友们的福传意识明显增强，这预示着教会发展的黄金时期即将到来。

福州成为通商口岸后，传教士接踵而来，恢复传教工作，修建圣教。天主教在福州传教，以英、美籍传教士居多。

当时，裴神父识大体，顾大局，一方面积极争取恢复陈盛天主堂，一方面兴致勃勃地奔走相告，召唤教友们去汉口堂参与弥撒。

我顿时被那份关爱感动了，肯定人间是个有情天地，恢复了对这个地方的留恋心情，便马上感受到一股无名的力量，支持着我抗拒死亡。结果我没有死去，只受了重伤，还能支撑上几小时，终于获救。”

当一切恢复本来面目，我们所面对的只是庸常的生活。许多人就这么糊涂地活着，没有太多快乐，只有太多的烦恼。偶尔慨叹：“人就是那么回事，有时还真不用想的太多，该怎么着就怎么着吧！”