想到明天早晨就可以回到家中，不免有些激动，不由得吟了一首旧诗：“近家心转切，不敢问来人……”到半夜时分，忽然听到墙外有十多个人相互打招呼的声音，像是街道的小吏和种田的老汉，仿佛要迎接和招待什么人似的。

但当我们今天能够在台风天从容不迫地在家中调侃“魔都结界”时，我们是否会想起这个曾为上海的台风观测、预报、研究做出过贡献的老外——他曾参与组成了最早的“魔都结界”。

明清两代书法家中的长寿者更多。明代的董其昌、文嘉、沈周皆享年83岁，文征明至90岁高寿方驾鹤仙逝。清代的包世臣81岁，朱耷82岁，刘墉86岁，梁同书可谓其中寿星享年93岁。

一、求学家中唯一的基督徒钱玲珠生长在台中一个没有宗教信仰的家庭，后来家人都成了佛教徒，而她是唯一的例外。在台湾淡江大学中文系毕业后，她应聘到台中天主教圣母圣心修女会开办的晓明女中教书。

况且，我们能和家中的父老一起坐在电视机旁看春晚，虽然远隔重洋，但当赵本山和小沈阳把大家逗得捧腹弯腰时，我分明也听到了家人同样欢愉的笑声。

路加记载耶稣与匝凯的相遇，他向一个诡诈的税吏、一个公开的罪人说：我今天必须住在你家中，而匝凯则喜悦的款留耶稣（路19：15-16）。这就是与主相遇的喜乐，而天主的爱能够改变人的内在并带来救恩。

（参阅玛19：29）我也因那些平信徒感谢天主──他们无论是在家中或是职场，都尽其能力，把日常生活视为传教工作，好使基督都能被人所爱和被人服事，而天国得以扩展。

李金英在外流浪三个多月后，有一天，她突然想起了家中的老父亲。“老父亲生我养我这么大，实在不容易。于是我决定回家看看他。”李金英回忆说。次日，她把两个孩子交给了旅店照看，自己匆匆踏上了回家的列车。

伍特公先生不肯,隐藏在其叔父沙善余家中,并与沙善余等人在险恶的环境下仍从事抗战活动。上海回族人士哈德成、达浦生、沙善余、伍特公等发起成立了上海回教难民救济会,办事机构设在浙江路清真寺内。

尽管我们的这些课是在马德里家中保姆的小房间里上的，但事实上她所说给我听的，就好像是些超凡入胜的事，给我留下了深刻的印象，而这些似乎都无法以人性眼光来解释。那些大师级的课彻底改变了我。