探望翁纳灾区灾民之后，教宗乘车来到阿布鲁佐行政区首府阿奎拉。这也是震灾相当严重的城市。他首先来到闻名远近的克雷马焦（Collemaggio）圣殿门前。

韩玉英年轻时的同事刘瑞芹，也是一位教外朋友，当韩玉英去她家福传时，刘瑞芹的老公问她说：你念了几年书？我没有念过什么书，但我知道耶稣的话，他让我把福音这个好消息传给所有的人。

106在圣诞期，教会庆祝「上主显现人间」的奥迹：上主在白冷谦卑地出生，把自己显示给牧羊人；他们是首先欢迎救主的以色列民。

徘徊于栅栏墓地，研读碑文，细观石刻，从字里行间，花蔓瑞兽之中，我们可以感受到生命涌动在这块不大的土地上，生命存在于每一石碑中。栅栏墓地凡是传教士、教友都于墓前立碑，个别墓依欧洲习俗设碣石于地面。

那时候，有一小队德军驻扎在村子里，上校罗恩·亨利很讨厌意大利人，他个性很坏、脾气又大，不但常白喝咖啡，还对我们吼叫、叱骂，甚至欺负我们，大家都很怕他。一个星期五的傍晚，他走进小店。

神父及献身生活的圣召，是天主的特殊恩赐，并且是天主对每一个人及对全人类的爱与救恩的伟大计画中的一部份。为纪念圣保禄诞生两千年，我们特别定今年为保禄年。

耶稣听见了这名瞎子的呼声，巴尔提买的祈祷「触动天主的心，为他自己开启了救恩之门」。巴尔提买被带到耶稣跟前，耶稣请他表达心愿。教宗强调，这点极为重要，因为「呼喊成了请求：『愿我能再次看见！』」

教宗确信，“天主在子民中的临在是救恩史的可靠事实”。

四十天这个“神圣的数字”代表着真正皈依和救恩的时期。皮亚琴扎枢机继续写道，四旬期始于忏悔补赎的撒圣灰礼仪。

他是大无畏的「义人」，参与救恩史，喜欢行动胜于说话。教宗方济各元月29日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中如此描述耶稣的鞠养之父大圣若瑟，并邀请众人效法他的芳表，「多聆听少说话」。