教宗强调，先知书中早已记载了上主要来拯救万民的事，例如《依撒意亚先知书》第60章。可是，当时许多人不理解先知的话。

天主藉着她降生成人，完成整个救恩史的许诺。圣母的信德成就了以色列的信德，在她身上凝结了等待救赎的以色列子民的全部历程。因此，她是教会信德的典范，她的中心是天主无限之爱降生成人的基督。　　

两位以接生为职的妇女：史斐辣（意谓“美丽”）及普亚（意谓“青春少女”）就在这时被卷入历史情节（参阅出一：15—21）。她们接到埃及王的命令：在替以色列妇女接生时，若是男婴便立即将他处死。

自2000年开始的每年平安夜，梵蒂冈礼仪都在教宗游行进堂之后，光荣颂之前咏唱《宣报圣诞喜讯》，即《主基督降生人间的日历》，作为救恩史的表达。

最近几个主日以来，弥撒福音都提供圣史马尔谷记载的一系列耶稣治愈病患的奇迹。这个主日提供给我们反省的事件非常特殊，就是耶稣治好癞病人（谷1,40-45）。

为了这缘故，在救恩史中，多次出现要人守斋的邀请。事实上，圣经一开始，即出现上主命令人不可食禁果。由于我们都承受着罪恶和罪恶的后果的重压，因此，守斋成为一个使我们恢复与天主的友谊的工具。”

《见证》执行编辑钟淑贞向天亚社证实，杂志同仁已开始收拾物品，把三月和四月份出刊后，就各奔前程。她强调，缺乏经费是停刊确认的最重要因素，绝非因台海两岸气氛缓和，人民来往频繁，不必依赖杂志提供内幕讯息。

（梵蒂冈电台讯）第51届国际圣体大会将於1月24日至31日在菲律宾宿雾举行，主题为基督在你们中作了你们得光荣的希望，选自圣保禄宗徒致哥罗森人书（一27）。

教宗提到圣热罗尼莫的事迹说，圣人脾气暴躁，虽然努力做个温和的人，却仍然是那副脾气，因为他是个达尔马提亚人，达尔马提亚人都挺厉害的。

一、女圣师与改革者圣女大德兰是加尔默罗修会再创者。西班牙人，生于1515年，卒于1582年。这是16世纪中一段比较平静的年代。