人的生命绝非止于此生，人生在世，其实只是彩排，为未来公演之日做准备。死后在永恒中，你逗留的时间将比今世长得多。人世间只是个舞台，就像赛前的热身操，它是进入永生前的考验期，是为来生做预备。

当一个人因着爱的意义而诞生时，他的生命才算完整地产生。爱的意义使人积极地接纳生命。

日子一页一页飘落在不可回首的身后，冬天是一年的终结，但同时也是一种生命的起点。圣心如雪，落在任何一个地方都是一种圣诞。圣诞是新生的起点，它的本质是爱，是一种没有任何抱怨的执着。

教友们在这天领受了圣神的恩典，要在生活中表现出来，实践出来，让降临到心中的圣神带来生命的改变。当年门徒们在房间里祈祷，是那样的恐惧害怕，不敢为耶稣作证。

教宗说，你们给予生命就能找到生命，给予希望就能找到希望，你们要在教会和世界中找到你们存在的缘由，始终以恩典的逻辑和福音的逻辑去爱和生活。

主教们指出：我们应守护生命。守护每一个人的生命，首先是那处境最危险、忍辱最深和最容易受到蹂躏的生命。

主耶稣说：「你们若不吃人子的肉，不喝祂的血，在你们内，便没有生命。」（53节）教宗解释道：「在《圣经》的用语中，体和血意味著具体的人性。」

教宗说，‘身份’的问题并不容易，它会促使我们自问我是谁，而这个问题与另一个问题密切相关，即我生命有何意义。

这个阶段的礼仪强调将临期的末世特色，促使信友们以警醒祈祷的心来活出基督的生命，期待基督光荣的再临。由12月17日至24日，是第二阶段，准备心灵迎接耶稣的诞生。

天主的救恩史用文字作为载体，记述在《圣经》中，以救主基督的诞生作为分界线，《旧约》46卷，《新约》27卷，分别启示了宇宙万物的来源、原罪的产生与后果、天主的救恩计划、人类生命的意义，以及宇宙万物的最终结局