相反，如果基督徒度相称于自己身份的生活，他会具备许多其它的恩典，一如圣保禄在《迦拉达书》中所说的爱、喜乐、平安、大度、仁爱、良善、忠信、温和、节制。

任神父引用罗马书第12章第1节：所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。

十年前，这个著名的麻风村道路不通，村民没有身份证，没有户口本，人们祖祖辈辈都没有读过书，更没有学校，所有人都不懂汉语，更无法与外界沟通，在这里只有贫穷、落后，外面的人进不去，里面的人出不来，人人谈麻色变

圣保禄写给在信德上作我真子的弟茂德的书信中说：务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去责斥，去劝勉。

并将一本记载圣地历史的书送给了阿德旺尼留做纪念。令人惊异的是，人民党常常被视为许多迫害基督信徒暴力事件的主使和原凶。接受媒体采访时，阿德旺尼表示他是应当地人民党领导人的邀请访问圣地的。

我决定到马祖住一年写一本关于姆姆的书。我问姆姆:在这本书里我要怎么写你呢?她回答我:「你只要写一个字:天主是爱。」在完成这本书后我也领洗成了天主教徒。　　

当地通讯员对“信德”介绍说，为了举办这次活动思高教养院的修女、老师们提前做了很多准备工作：首先把所有参加人员分成了天使队、主爱队和宝贝队三列中队，并给每个孩子分发了由东杨善村苗书旺会长和运坡等教友为孩子们亲自准备的有喜洋洋

关于总体原则，在罗马弥撒书上第305号说：适度是个原则，在装修祭坛时应根据时节，符合当时的季节又适宜于祭台的装饰，不适合在将临期由于装饰的原因过早的表达主耶稣诞生的喜悦。

教宗曾在访谈书《世界的光》当中﹐明确地谈到这个可能性﹔他总是以谨慎节制的方式讲论他牧职的未来工作。绝对清楚的是﹐这是教宗开展一个托付给他的使命﹐而非行使一个专属权力。

当代人均有文化，发给他们一些书，让他自己去钻研、提高。慕道期尽可能短些。对强调要保证新教友质量之说，我是有看法的，有些老教友在恢复宗教活动后，他就是不进堂。