然而，我们不能对工伤事故习以为常，也不能屈服于对事故不幸者不闻不问的态度”。“我们不能容忍对人命的丢弃。伤亡和工伤事故是使社会贫困的一种灾难，涉及每一个人，不仅是相关的企业或家庭。

因此，他不会为事物的有限性所困，而是以极大的真诚和热情对未知的新事物、新经验保持开放。他不精于算计，却在无为中达到有为。因为，恪尽本分，善度今天已经能为明天做很好的铺垫。

特别是在跪下后，和左右的人说闲话，请想想这时天主就在我们中间，你本是来看望天主的，就应和天主热切交谈，却和别人说闲话，既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌，因为你说话势必影响别人的祈祷

教宗方济各指出，一如圣若望保禄二世所体现的，对话和宣讲并不相互排斥，它们之间有一种密切的关系，却保持各自的独特性，不混淆、也不互相利用、对等或互换。　　

对其他宗教和种族少数群体不容忍的现象越来越严重，国际社会却总是缄默不语。这份卷宗希望为许多基督徒默默无闻的见证发声，他们在生命受到威胁时仍在持守自己的信仰。

极端组织似乎不拟攻击，这是第一次没有武装攻击的风险。据消息人士说，今年在加德满都的教堂、院舍、宾馆和商店都装饰漂亮，所有尼泊尔人都在庆祝圣诞节。年轻的天主教徒们在为基督徒家庭举办圣诞颂歌合唱团。

度修道生活的人，也会常有伪善的危险，稍不留心就会使善行变成伪善，它会以微妙的方式表现在不同的情况中，如：在圣堂祈祷外表虔诚热心，内心却图人的赞美；行点儿爱德、做些劳苦工作或牺牲，总渴望被人知道，不能以直接就以间接的方式提及

成千上万的修女关切新教宗的诞生，但她们仅能默默祈祷，不发出声音。　　

你們不能事奉天主而又事奉錢財。教宗方济各从这句话出发，展开他的弥撒讲道。教宗说，在爱恋钱财的态度中有某些东西使我们远离天主。

会议还号召教会成员不要与未成年的女子结婚。按照津巴布韦的传统，教会成员可以与未成年的女子结婚，有的女孩刚满10岁便成为他人之妻。