这是人生的基本问题，面对这样的问题许多人感到迷茫和困惑，即便是中外名人哲士所留下的也都不免是一声叹息！而这一声叹息述说的只能是对岁月的无奈和对生命的哀叹！　　

耶稣应邀到一个名叫西满的法利塞人家中坐席，一个妇人跪在祂面前，给祂的双脚抹上香液。耶稣宽恕了这妇人的罪。这个场面引起在座者的极大愤怒（参閲：路七44；47-50）。

教宗2日诵念《三钟经》后敦促负有责任的人尽最大努力促使正在进行的冲突结束。他也提到隔天于梵蒂冈举行的国际儿童权利会议。（梵蒂冈新闻网）战争轻视生命，战争对所有人而言都是一场溃败。

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

恰恰相反，如果要对得起那些无辜者的生命，特别是儿童们的生命，从国家到个人，我们都必须认真地进行SoulSearching（直译为找寻灵魂）的功课。

这个纪念馆刻有殉道者的人像和名字，其中包括圣保禄三木（PaoloMiki）。教宗指出，“毫无疑问地，这朝圣地向我们讲述生命战胜死亡。

我要求天主去掉我的骄傲，天主说“不”那不是让我去掉，而是要你放弃。我要求天主使我残障的孩子健全，天主说“不”他的精神是完美的，他的身躯是短暂的。

其实人的生命过程中需求都差不多，人人都曾经怀抱过很大的希望，也努力去争取过。

教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。

教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，尤其论及希望的仇敌。许多人不顾艰难困苦，顽强奋斗，寻求更美好的未来，相信自己的子女必能过上一种更公正和更安详的生活。