当时生产队把最低下最没人愿意干的活——挑粪桶——交给苏神父干。

也就是说，作为一个基督徒，一是要树立清晰的人生目标；二是不要急功近利只为现在而活；三是要关心周围有需要的人，关心你身边的人；四是遇到事情的时候要情理兼备。

生命的价值不在于它的长度，而在于它的宽度，兄弟你虽然英年早逝，但你活出了生命的价值，实践了你的圣召，完成了主交托给你的使命。来，承受自创世以来，天主就给你预备好了的国度吧！

神父活至1973年去世，享寿83岁。去世后葬在官庄店祖坟之中。老杨神父虽然经历军阀混战、日本侵华、抗日战争、国内战争、历次颠倒黑白的运动，但执著的奉献之心不改，火热的大爱情怀不变。

灵修生活无法与肉体、大自然及现实世界分割，而是活于它们内，偕同它们一起，与我们一切周遭环境相通。」（《愿祢受赞颂》216）。

老师告诉我们，她已20岁了，什么活都能干，挺利索的，她听了还害羞地低下头了呢。

教宗指出，每个信友都蒙召成为「建设教会及更新人类的活石」。教宗最后总结道：「总是有人摧毁合一，有人扑灭先知之恩。但是上主相信我们，并对你说：『你是否渴望缔造合一？你是否渴望预言我的天国临于世间？』

在祝圣新铎礼仪中，当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督的那一刻，拨动了众人的心弦，尤其是作父母的看着祭台前的儿子，泪水悄悄地滑过面庞，心中百感交集，既有对儿子终生奉献的感动，又有把自己的骨肉全献于主服务教会的骄傲

芦山县上天之门教堂在地震中遭受重创值得一提的是，当地教友在面对如此困境时，依然活出了基督徒喜乐的精神。一位修女教一个一岁多的孩子跳舞，以缓解村民们因地震带来的伤痛。

天主是活的天主，是生活的天主，他每时每刻都眷顾着我们，他喜欢我们用各种方式去感谢他颂扬他，所以，我们老教友应该解放思想，不要阻止青年教友以他们愿意采用的方式来钦崇赞美天主，甚至也要积极参与，加以鼓励，这样才能搞活我们的教会