教宗说：我们的时代也需要圣人，他们以多种方式告诉我们在今天如何度福音的生活。借着基督的圣神通过圣言和圣事的行动，他以非常个人的方式与每位圣人同在。

我想，静默的魏神父在中国的经历，亦是很多外国传教士共同的经历，亦是一个时代的缩影。回到家中，坐在书桌前，我内心油然生出无限感慨。

那时林神父就说过，教会有责任读出时代信息，为社会准备五十年后的需要。　　一九七零年台湾传统家庭是不可能把老人送去安老院，如果谁胆敢把父母送进去，必将承担亲友指责不孝的沉重压力。　　

查尔斯·波总主教在文告中提到，1962年缅甸进入了专制时代，而今天，痛苦正在慢慢地让步给希望。　　总主教表示：在新福传的一年，必须以更新的信德活力，让这个新年文告传遍缅甸的每一个角落。

教宗本笃十六世在2011年世界移民与难民日文告中写道:「我们的时代标志着试图消除天主的现象。」2012年的文告则强调:「以新的力量推动福传工作的紧迫性。」

德国——总理安格拉·默克尔（AngelaMerkel）称赞他为是我们这个时代最显著的宗教思想家，并提到他在不同文化之间对话中所做得的努力，总理发表了她个人的感受，她说教宗对她个人的影响将是长远的

向不认识基督的人宣讲基督在各个时代都是教会的当务之急。这项使命激发热忱，却也步履艰难，但向前进的勇气从天主而来，因此永远不要忘记福传的力量属于天主。

所以有时会慨叹自己没有生在耶稣时代的圣地，否则，会好好地抱着耶稣摸一摸——不！抱着耶稣摸个够！

从此，西方医学迈进了细菌学时代，得到了空前的发展，人们的平均寿命因此在一个世纪里延长了三十年之久。

关于见证，教宗指出当今时代特别需要言行一致活出福音精神和令人信服的证人，好能重新唤醒人被耶稣基督和天主的美善所吸引。教宗说：许多人远离了教会。将这个过错推来推去是不对的，甚至谈过错也不合适。