我们应该向他们学习，更要感谢他们出国朝圣时为我们讲解、做向导，为我们一路摄影录像留下永久的纪念。”这是北京刘哲神父对他们夫妇的评价。

我们所要做的就是要学习辨认天主的召叫，并选择说：是的。在任何生活境遇中选择以信德的态度行动。

是否背着他的轭，向他学习？恐怕相距甚远吧！耶稣所说的这个轭，就是每一位基督徒推卸不掉的使命和责任，应该始终背负在肩而不容懈怠，像他那样，常能将良善心谦映显在自己的日常生活中。

1.利玛窦科技传教的条件耶稣会具有重视教育和从事科学研究的传统，利玛窦在耶稣会的学校和会院中接受过严格的科学教育，系统学习过数学、天文学、地理学、测量学、透视学等，这种教育为他以后在华进行科技传教打下了扎实的知识基础

教会里慕道班的前行学习尤为重要，说的通俗些，好比汽车驾校，没有这一时期的学习，走信仰生活的路一是迷茫的；二是即使自己摸索着走，出现了认识偏差拐点连个正确的参照都没有，很可能会出现中途滞留或者是半途而废。

联谊会中，来自全国各地的大学生教友与主教、神父、修士、修女以及当地教友一起交流了各自的信仰，组织大家分享圣经和学习了教会的道理，并看望孤寡老人和病弱残的儿童。

由于教学中有浓厚的宗教气氛，所以除了技法训练外，必须学习宗教的故事、教规、礼仪、规范，初始的任务是摹画圣像，目的是培养宗教艺术人才，谈不上多少自由创作。

三、组织圣经学习班梵二提出要回归圣经，把学习圣经列入每个基督徒的必修功课。

1936年到绥远教区二十四顷地小修院修道；1945年在绥远神哲学院读神哲学；1950年8月19日在北京辅仁大学学习期间晋升铎品。1951年后土右旗善岱天主堂和乌兰察布盟四子王旗三股天主堂任本堂。

来自本教区的11对夫妇、一位神父、4位修女，共27人参加学习。