张主教1925年5月23日生于河南省安阳县洪河屯乡梁布大营村热心教友家庭，自幼受洗，并受到良好的家庭教育，遵规守戒、虔诚事主。又蒙主恩召，9岁就进入小修院，开始了追随基督的修道历程。

公教婚姻辅导会婚姻及家庭培育中心的家庭生活教育社工梁芷凌建议，最理想是把婚后培育推展至堂区，透过消闲轻松的活动，吸引混合婚姻的夫妇参与。

常州圣母堂的沈神父在介绍弥撒结束后，沈神父为大家热情洋溢地介绍了常州圣母堂极富特色的建筑构思和灵修意义：教堂外形似诺亚方舟，又如一枚钻石戒指，隐喻天主的掌上明珠；内部拱梁呈心形状，其意心肝宝贝。

机会总会眷顾那些准备好并且积极争取它的人，终于在主的安排下我参加了河北进德公益心理辅导梯队深入四川灾区一线，最近又奔赴陕北榆林定边堆子梁，安抚11位因煤气中毒而死的孩子的家属，实现了我服务遭难者的心愿。

经过一年多的努力，终于功夫不负有心人，2002年复活节在定边海子梁教堂共有107人受洗，场面非常感人。2004年，张神父辗转来到了靖边张家畔。

为筹备这次会议，北京自然之友会长梁丛诫先生多次给予关心和支持。自然之友办公室主任张继莲女士多次协助联系环保专家，推动并亲自前来与宗教团体协商研讨会召开的细节。

七十二岁的座堂信徒梁慧中在筹备展览时表示，展览让她重温昔日的堂区生活。她说，“昔日女孩子要戴头纱才可参与弥撒……”。　　

教宗这番语重心长的教诲是针对沙尓利周刊袭击事件所做出的回应。教宗一方面遣责杀人的袭击者手以神的名义杀人是荒谬的，但也大义凛然地针对同属一个宗教信仰群的法国媒体人做出上述批评和遣责。

两名埼玉教区志愿者十九日抵达仙台，他们是所泽堂区廿四岁的中村美沙和枥木堂区廿一岁的五十岚裕。他们主要在盐釜海啸灾区，为房屋清走淤泥和清理家居杂物，到廿六日离开。

宗主教指叙利亚和加沙面临艰难情况，他呼吁有关方面应该立即停火，并重建社会；各方领袖亦应承担责任，透过协商寻求解决办法，也要重视人性尊严。际此我们不能忘记叙利亚人民和逃到邻国的难民，也要关心全球的难民。