这职务的意义，在圣周四纪念建立司祭圣职的日子，祝圣圣油弥撒的颂谢词中，清楚而详尽地予以宣报并阐明。该颂谢词指出司祭职权是经由覆手礼而传授的，它同时列举这职权的各项任务。

316.按照传统习惯，在圣体柜旁应点亮特殊的常明灯，燃料可采用油或蜡，用以显示并敬礼基督的临在[130]。317.其他依法有关保存至圣圣体所规定的一切，都不可忽略[131]。

假期除了每日出去做弥撒，听神功，出终傅之外，自己也有机会到老人院探望老人，陪伴老人们与志愿者们一起过大年。

此后，教友们谁家有守临终、请神父终傅、给亡者念经、安葬死人的事都愿意找王崇喜帮忙，而他则是来者不拒，总是很高兴地尽心去做。

那一年，又是数九寒天、滴水成冰，我的老母病危，（因天气恶劣、班车停运）您毫不犹豫，从巴拉盖乘坐拖拉机二百多里，来固阳行终傅圣事；有教友劝您：“等天气好些再去吧.”您说：临终圣事最要紧，一刻也不能耽误；那一年

有位叫史春凤的姊妹生病，打电话请神父终傅，刚开口吃饭的金神父立即放下碗筷，十分钟赶到她家。行完圣事她们请神父吃饭，神父推辞了，回到堂里接着吃已凉了的饭菜。

太宗帝李世民将此事告知太常卿傅奕，傅奕不以为奇，说：“这是一种邪法，臣听说邪不干正，若他对臣使用咒术，必然无效。”太宗于是让胡僧咒傅奕。傅奕站在和尚的对面，和尚念念有词，傅奕却毫无感觉。

之后，我又为史蒂文施行了病人傅油圣事。然后，我说了几句简单的话：“在每个家庭中，总会碰见互相伤害、生气和疏远的时候。但我们不会从自己家里逃跑出去。

中国耶稣会副省会长傅汎济神父致耶稣总会长信中说：“高一志神父照顾着数千名教友，分布于5到6座城市之中，以及50多个乡村中。他每年巡视两次，其余时间则埋首于中文书籍的编著工作。”

当天张神父就委托在北京的进德公益顾问罗纳庆神父去医院给于老师傅油和送圣体。领圣体后，于老师顿时感觉耶稣给了她很大的安慰和力量，愁烦的阴云一扫而空。