幸运的是他渴望接受信仰，并吩咐我：抓紧请神父为他求速死，我实在受不了啦，我为他付了洗，并遵主耶稣命为他洗脚七遍（因是圣周四），然后匆匆去找神父为他求善终。

正在意大利里米尼城举行的各民族友谊大会以人类危急为今年的主题，大会期间也举办了关于亚美尼亚的特别展览，介绍这块文化悠久和最先接受基督信仰的土地。展览的标题是：亚美尼亚，基督宗教的摇篮。

福传不是一种说教的表面形式，也不单单局限于团体组织的传教活动，而对于一个基督徒来说，福传则是一种信仰生活，一种活出耶稣在我内彰显天主无限光荣的生活，是活生生的信仰见证。

生活中，人常说穿衣服最怕第一颗纽扣扣错了位置，信仰也亦如是，阅读圣经祈祷固然重要，但如果目标不是定位在天主本身而只是一味地探究文字，体会不出文字背后的真谛，也就是所谓的扣错了第一颗纽扣。

贤妻刘惠云，圣名玛利亚，1938年10月21日出生在一个教友村，受家庭的熏陶，热心爱主，经常去教堂参与弥撒，念经，学唱圣歌，从小就打下了信仰的根基，经历多次运动始终信德笃诚，对天主坚信不疑。

有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。耶稣说：“你们贫穷的是有福的，”（路6：20）耶稣还说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”

———前进中的周至教区培育中心二十一世纪的青年教友对人生信仰的正视已进入到一个新的境界。他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。

如果我们仅仅为了让自己能够救灵魂、升天堂才恭敬天主，那就显得有些自私而忽略了信仰的真谛。

一生贫寒，省吃俭用，含辛茹苦把五个子女拉扯大，好不容易为儿子娶了媳妇，却被没有信仰的媳妇赶出了家门，只能住在村里人搬走后闲下来的破房子里。

上世纪八十年代，中国改革开放政策使各地教会迅速发展起来，我的家乡虽然是个边陲小县，但信仰的种子也在这里快速地生根发芽。我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里信教，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。