这是在网络中工作、并与圣座传信部合作的特殊渠道，所以在这方面，我们努力与这些机构一起关注并网罗今日的挑战，促使教会学术系统不以自我为准则，却依循教会的推动力，实践新福传，发挥新的传教精神」。

坎塔拉梅萨枢机指出，耶稣对因惊涛骇浪而恐慌的门徒们的斥责，也是对今日人类的斥责。

但因天主的召叫，以及与天主的关心，他们的生命发生转化，如今日答唱咏所言，是“匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石”。但不论在什么时代，这些真正蒙天主召叫的人都是极少数。

教宗列举在今日教会内的“丑事”，包括“以意识形态生硬的立场”来取代福音。教宗表示：“关于牧灵态度，我只说两种陈旧的：白拉奇主义和诺斯底主义。白拉奇主义认为凭着我自己的力量我就能前行。

天主邀请我们朝拜祂，不只在教会礼仪中，也透过我们每天生活上所作的选择和具体行动；事实上，今时今日的各种挑战，就是激发起对天主这份邀请的个人回应与自由答复。

去年，二零零六年四月六日他在圣伯多禄广场会晤青年时，向他们说：“如果我们观察那些重大的选择，则直到今日，基督信仰的选择仍然是最合乎理性、也最符合人性的选择。

教宗本笃十六世今年七月七日颁布的有关教会旧礼仪使用的《教宗》手谕，于今日九月十四日起生效。

今日的秋香已被评为“青年爱心大使”，但在她的心里总铭记着那个寒冷的圣诞夜。欢度圣诞节的喜庆气氛洋溢在古城的上空，广告、标语、圣诞红帽、圣诞礼品到处可见。

五百年后的今天，这本灵修著作还为现代人所着迷，为今日灵修学所重视，充分显示了依纳爵灵修的生命力。在自己信仰历程中，依纳爵为我只是一位普通圣贤而已。这次退省，使我有机会进一步认识他及其灵修。

特别问候我问候参加今日公开接见的来自讲英语国家的朝圣者，尤其是来自美国的朝圣者。我祈求我们耶稣基督的平安和喜乐降临于你们和你们的家庭。天主降福你们！