在早期教会历史上，四旬期也是罪人愿意与教会修好，做补赎的时期，基督徒需要不断认识自己的软弱，承认己罪、抓紧四旬期的机会，再一次自我更新，视自己为再慕道的人，再一次联同候洗者走上皈依的道路。

圣座封圣部部长阿马托枢机主教在概述玛利亚·依搦斯修女这个时期的生活说：她开放、有活力和很适应活跃生活的性格促使我们的新真福希望从事使徒工作，这样的工作也能在隐修院之外进行，好把基督的讯息传扬到遥远的地方

文件的收集始于额我略七世（1073-1085年）教宗任期内的手稿，历经了亚味农教会分裂时期而幸存下来，后来在17世纪最初几年，保禄五世教宗成立了档案馆，将这些文件存放其内。

根据宪章，教宗辞职亦属宗座出缺情况，这时期枢机团有权管理教会并处理日常事务。宪章亦规定教宗选举闭门会议（Conclave）在梵蒂冈西斯汀小堂举行。　　

选举教宗会议的时期如果持续太长，可能表示情况陷入胶着状态，但是目前没有任何理由支持这种可能性。

教宗本笃十六世在2005年4月27日首次周三公开接见活动中，向在场的信友和朝圣者讲解他取本笃十六世这个名号的理由，为的是愿意在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连，他在第一次世界大战痛苦时期领导了教会；

宗座礼仪圣事部部长阿林泽枢机谈到：四旬期是为复活节做准备的时期由于我们今年举行圣体年，在强调告解圣事的同时，也强调忏悔的德行。我们承认自己是罪人，需要悔罪，需要告解并经由神父获得天主对我们的宽恕。

南宋时期，阿罗单国尊称宋帝为“无忧天主”。佛经中称诸天之帝为“天主”。例如：“忉利天主”。中国文化有道：“天者、巅也，至高无上。”

教宗说：“将临期最后的这几天，教会礼仪邀请我们特别默观童贞圣母玛利亚和圣若瑟，他们两位以独一无二的热切心情，度过了等待和准备耶稣诞生的时期。今天我愿意谈一下圣若瑟的形象。

我想这可能是他一生中最痛苦、最不得志的时期。