达尔钦总主教日前向本新闻网解释道：“玫瑰经是家庭的祈祷，在洛雷托更具有特殊意义，因为圣家让我们想起玛利亚、耶稣和若瑟的圣家的临在。所以玫瑰经是每个家庭的祈祷。”

他修复了天主的家，不是通过争议、阶级斗争，而是通过自己的成圣、以谦虚、贫穷的生活见证来修复主的家。他继续留在教会中，不毁坏教会的结构、教会的人员、或圣秩。　　

12月26日，圣家节，堂区为两对新人举行了婚配圣事，两对新人在主的圣殿里缔结了自己誓言，为教会又添一喜。同时，神父提醒大家要以圣家为榜样，善度基督徒生活。

1962年12月7日，他获任命为时任宗主教保禄二世谢胡（PaulIICheikho）的辅理主教，1963年4月19日晋牧为主教。

然而2013年教宗当选时，巴西籍的枢机主教胡梅斯对他说：「别忘记那些穷人。」所以他选择「贫穷之子、和平之子、爱护保护万物」的「阿西西的方济各」为名号。

我深盼在这未来一年半的期间，大家能上下同心，努力落实上述郊区会议及胡枢机牧函的指引。愿圣神继续带领我们，使我们的教区仔皈依人数上不断增加，在信仰上日趋成熟！

培训期间，西安教区的杨勇健神父、胡世望神父、余兆宠神父前来看望大家，看到这么多的教友热情高涨，称赞不己。

耶稣受洗时，“圣神有如鸽子降下……”（玛三：16）因此，有画家以拟人形把天主圣父画成白胡老翁（造物主），把耶稣画成年轻人，而把圣神画成鸽子形。这样，我们有了天主圣三像。

胡龙建神父以法典为据论述教区建设等内容。吴德龙神父、修女代表邱新娟、教友代表陈卓人等也作了发言。分组讨论后会议结束。温州教区各堂区代表70余人参加了会议。

为了筹办这次活动，唐山教区方建平主教亲自过问，教区牧灵委员会主任胡连江神父、培训中心李永鑫神父进行多方协调，教区总务部主任汪志永神父给予了充足的后勤保障，众多教友在人力物力财力上给予了极大的支持与奉献，