12日星期六，教宗本笃十六世接见法真达希望团体，晚上在阿帕雷西达的朝圣地带领司铎、会士、修女、修生和执事念玫瑰经。

万事万物的创造者充满荣耀的真主宰为拯救人类脱离苦海用起初不变的大爱用血和肉把人类的自私收买谦逊良善的心谦者平静淡泊的心灵最早蒙受了救援恩典享受自开天以来人人盼望的喜宴头戴冠冕的三王踏着信，望，爱三德的意念各自把最最诚挚恳切的心灵奉献救赎的恩典像一滴小小的雨点微妙的奉献滋养着所有心田他举扬着谦逊纯真的民众也看顾上智明达的官员救赎的恩典不分贫富与贵贱要的是一棵神贫的思想在接收天主的施育中能表现的青出于蓝胜于蓝人类的私欲偏情与杂念呀淹没在圣婴所受的割损里开了明悟的小婴孩呀已顾不得胆怯与心颤救赎者那天人合一的小身体呀无畏大爱在承受着辜负者的摧残一闪星星之光点燃了希望永生的信心与意念盼望救赎的人们因着义德的行为认出了基督耶稣的临在爱是光明光明在爱中显露奇光异彩天主忠实的仆人呵有限的生命中饱尝到无限的甘泉洗涤着原罪的根

三十后，宣真道，训劝世人。受洗礼，选宗徒，屡现奇能。　　法利塞，假善人，嫉妒成恨。挖心思，罗罪名，要害主命。　　犹达斯，负卖主，贪财成性。众恶人，逮耶稣，多次用刑。　　带茨冠，受欺凌，又受鞭刑。

信望爱敬真天主，日后享福进乐园。保禄宗徒曾警言，不传福音有祸端。诸圣先贤也劝勉，身为教友该福传。独善己身固然好，兼善天下才完满。圣经宝训贵实践，福传应在万事先。男女老少齐上阵，千家万户总动员。

悟到截然不同的精神境界以及心灵隐秘处的细微真诚厚重也最容易和主耶稣相遇久谈耶稣最不喜欢表面文章和那些只喊“主呀主呀”却不按天父旨意生活的人即使他们的言辞恳切、漂亮他知道人们习惯于浅尝辄止不肯进一步寻觅真美善圣只图耳目放纵心情轻松所以才让我们划向深处二划向深处需要透明的眼睛在太阳升起的时候就能看到日落西山的悲壮苍凉在鲜花背后能看到棘刺在伟人身上能看到渺小划向深处需要敏锐的耳朵在雷鸣时能听到针落在欢笑声中能听到哭泣在受人赞扬时能听到批评划向深处需要智慧的口舌所说的每一句话都要经过三思只为天主的光荣和人灵的神益始终也不鹦鹉学舌人云亦云划向深处需要善良的心灵在为自己考虑的同时也替别人设想常有人饥己饥人溺己溺的情怀常会同情怜悯救助贫困疾苦划向深处需要基督的爱和牺牲敢于主持公道伸张正义坚持真理以身作则舍己为人实践圣训在需要时像主耶稣那样牺牲自己

文化不只是个人追求知识的意愿，文化更含有历史和团体的基本意义，它在两方面具有使人不断超越自己的张力：从横面看，文化使人走向其它的文化，幷使不同的文化彼此充实致富；从纵面看，文化使人走向超验的境地，走向真、

人生本是由一连串的遗憾编织组成，我们又何必对生活中的遗憾耿耿于怀，而要以基督是我生命的至宝所荣幸，我们不应空虚自己，借着基督的德能去挖掘内心的真、善、美，寻觅内心蕴藏的宝藏，走向信仰的彼岸。

神长教友参观洞儿沟天主堂洪洞教区神长教友一行在4日先去了洞儿沟，拜见了韩巨堂神父，韩神父给会长们讲解了洞儿沟朝圣地的来历，及真福亚松达的生平感人事迹。

请主内兄弟姐妹为彼祈求，求主赐之速登天国，永享真福。

主教强调，“因为耶稣用牺牲和大爱建立了这弥足珍贵的圣秩圣事，我们每一位司铎因此都是耶稣基督的化身，我们每天在平凡的工作中，以谦卑和信赖做好每件事，为信友们勤勉服务，这才是基督的真精神。”