会士们的歌声似乎与昔日耶路撒冷圣殿内赞美天主的声音相呼应，那是西默盎和亚纳看到玛利亚和若瑟将小耶稣奉献给上主时发出的赞美声。教宗的弥撒讲道从《路加福音》记述耶稣被献於圣殿的事迹谈起（路二22-40）。

教宗随後转到《耶肋米亚先知书》的章节，说：凡信赖世人，以血肉的人作为自己的臂膊的人，也就是说，凡信赖自己可以管理的事务，信赖虚荣、骄傲和财富的人，必会远离上主。

这个皈依犹太教的太监前去耶路撒冷朝拜天主，在路途中诵读《依撒意亚先知书》。教宗表示，这是一个总管的皈依，一个「大奇迹」。圣神催促斐理伯接近他，意味着教会必须懂得倾听每个人心中的不安。

与科赫枢机同行的还有圣座促进基督徒合一委员会东方事务部门负责人亚森特（HyacintheDestivelle）神父。

教宗说，事实上，正如圣经所言，天主是第一步之主，祂首先接近亚巴郎和梅瑟，甚至透过耶稣降生成人而迈出不可逆转的一步；耶稣赐予那些接纳祂的人始终能迈出第一步的自由，使他们永不迷失道路。

1962年2月23日，则济利亚（Cecilia）诞下一对孪生女儿：伊利莎伯（Elizabeth）和加俾厄拉（Gabriela）。但是，她在剖腹生产时离世，没有机会看她这对女儿一眼。

历史资料描述它的宏伟，如此说：它是基督宗教信仰中规模最大的主教座堂；建筑工人来自罗马帝国的每一个角落共计一万人；建筑用的大理石或来自厄弗所阿尔特米（Artemide）神庙或来自埃及、博斯普鲁斯、得撒洛尼和敍利亚的采石场

此外，牧函也凸显了《神曲》中的三位女性，即玛利亚，天主之母、爱德的典范；圣女贝特莱斯，望德的表率，以及圣女路济亚，信德的象征。

如同耶稣的外祖父圣若亚敬那样，他因膝下无子而被团体远离，但上主却打发天使来探望他。

圣职人员办事处主席伯多禄．费尔南多（PeterFernando）总主教八月八日对天亚社说，研讨会「旨在帮助主教了解神父在铎职生活中经历的困难，分享及学习彼此的经验。」