丈夫回到家就上网查一些宗徒及圣人的记载，直到深夜睡觉时他对我说：“我就叫多默吧！”我迷迷糊糊地说：“好的，和我想的一样。”

本报讯（秦若翰）徐州教区耶稣圣心堂内现在公用的甲年、丙年的“主日弥撒经文”原来是由香港教区捐赠，只付过少量的邮资。现在唯缺乙年主日弥撒经文。为此耶稣圣心堂的本堂神父号

这个圣迹的上文是耶稣在葛法翁医治了百夫长的仆人，从葛法翁到纳因城有大约30多公里左右的路程，耶稣是专程赶到纳因来，不是偶然地碰到这一不幸事件，他是刻意来怜悯这寡妇，复活她的独生子，向穷人宣告救恩的喜讯。

因此教会法有它的独特性，它应该常常导向信徒们的益处和教会本身的使命。因此，教会法是一个受灵修原则启发的法律。我们明确看到了上主的全体羊群宪章中祈祷和其它规定的融合。

孝庄皇太后百般感激，认汤若望为义父，顺治皇帝福临顺理成章地成为汤若望的义孙，顺治皇帝称汤若望为玛法（满语，爷爷的意思）。

我可以说，在法典上获得圣座承认是使一项公教作为在教会共融中符合教会法的基本条件。这个团体尚未获得教会法的承认，我们正在努力使之实现。不过，法典上的承认不是一件公证的事，而是必要条件。

这四位新铎分别是呢莫西巫思-普拉蒂塔神父、安伯罗丝-洛龙神父、博尼法西奥-卢明堂神父和若瑟-普尔博悦神父，他们都来自雅加达市区和周边堂区。前两位曾在中爪哇岛的三宝垄总教区圣伯多禄修院读书。

法国泰泽院长艾乐思修士（AloisLeser）专程来港参加聚会，并在连日晚祷中带领默想，鼓励青年面对困难时找到希望的标记，并慷慨服务有需要的人和关心环境。

这些年轻人可能会死在绞刑架上，躺在卡法索（GiuseppeCafasso）神父怀里。作为人，他心生怜悯，作为人，他开始想办法让年轻人成长，让他们成熟。这是人的道路。

教宗本笃十六世6月29日，在宗徒大楼接见了君士坦丁堡的大公宗主教区的代表团，这个代表团由法国希腊东正教总主教厄马努尔、萨希莫的宗主教根纳迪奥斯和法纳尔的安德烈亚斯执事组成。教宗同他们共进午餐。