教宗说：“信仰的尊荣有时会受到来自主流文化的压力，有时还会是暴力。”厄肋阿匝尔在表白他为什么不吃祭祀偶像的肉时提供了一个有力的信仰见证。

有的人生活在饱受磨难的国家，有的人每天在暴力和冲突下求生存，有的人极力抗拒巫术和部落主义。简而言之，这份文件蕴含了全人类，涵盖其创伤和恐惧，不完美和诉求。

此外，传播也必须具备多元观点，并且努力维持团结与真相，打击谣言和言语暴力。教宗最后提醒，圣座传播部的任务并非“纯粹的技术性工作”，而是触及教会本身的行事风格。

和平“也是经历了天主的慈悲、宽恕及仁爱，祂使我们也有能力施予慈悲、宽恕，抵拒各种形式的暴力和压迫”。

现在的生活有着太多的暴力黑暗及罪恶，人们对和谐的渴求更加强烈。

他又说：“今天的世界继续叫我们看到许多矛盾，许多人似乎不得不面对生活空虚的悲剧，此外还有暴力和孤独重压着人类的心灵。

谈到圣保罗所面对的挑战时，谢勒总主教举出了以下的弊端，就是：持续的贫穷、暴力、许多人受社会排斥等等，而这些也是整个巴西的弊端。总主教说：“这样的文化常常忽略了生命、正义和关怀的价值。

教宗指出，经验告诉我们，当人的真理受到损害，当家庭的基础受到损害，和平也要受到威胁，人的权利也有被损害的危险，这样，便会出现不正义和暴力现象。教宗说，如果没有宗教自由，和平也同样会受损害。

当时美国的青少年受到社会上极端享乐主义的影响，电视中充满太多暴力、劫财等镜头。这显然会污染青少年的生活观与价值观。出人意料的是，不少中学生认为《圣经》中最妙的是“耶稣的山中圣训——真福八端”。

基督能回答那些渴望正义、和平、真理的人和那些受罪恶封闭压迫以及淹没于暴力阴暗中的人的需要。基督的爱安慰一切受痛苦的人。面对各种挑战，需要克胜个人主义和孤立思想。