教宗以《厄则克耳先知书》中关于牧人对羊群的爱和关心，反思耶稣如何治理祂的王国。耶稣在复活后，继续推进自创世以来就已预备好的国度。是天父逐渐地使万物屈伏于圣子，同时，圣子也使万物屈伏于天父。

也是我们大家效法的榜样！她们这些弱女子自己动手兴建并成立了养老院，没有向教会伸手要一分钱！而是出去历经艰难到处募捐。

首先是黑落德王，「他虚情假意地说要去朝拜默西亚，实际上他只朝拜自己，所以企图铲除耶稣圣婴」。教宗指出，「在基督徒生活中也是如此：若不朝拜上主，人就会彬彬有礼地自我标榜」。

当天的第一篇读经宛如福音事迹的预言：《智慧篇》描述恶人打算如何陷害义人；《若望福音》记载犹太人图谋杀害耶稣（参阅：智二1、12-22；若七1-2、10、25-30）。

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

2015年6月12日，南充教区耶稣圣心修女会五伤比约唐莉修女在南充市大北街天主堂矢发初愿。发愿礼由陈功鳌主教主持，罗兵神父、姚远强执事襄礼，十二位神父共祭。

整个画面好似耶稣降临。　　拍摄下这一幕的法国业余摄影师吕克·佩罗透露，这个人形像出现在留尼汪火山岛马发特冰斗上方的云端。

　　越南河内国立儿童医院与罗马耶稣圣婴儿童医院共同推出一个新合作项目，目的是为患有尿路畸形和肾功能不全的儿童、以及需要专门治疗的儿童提供必要的特殊帮助。

图：小鱼记得小时候我最喜欢的一首《奉献歌》是这样唱的：“麦粒先经研成细粉，制成祭献的面饼，我们情愿像麦粒，研碎私欲和偏情，为能联合耶稣一心一灵；种子播在田中，腐烂之后新芽生，我们情愿脱离肉情，远避罪恶和世俗的虚荣

他向来自世界各地的朝圣信友们讲解要理的主题完全集中在耶稣降生成人的奥迹上，谈耶稣来自何处这个问题。教宗说，耶稣是纳匝肋人，生于白冷，但祂来自天主，是天父的唯一圣子。