洗礼般的悔改中，天主消除了我眼前的阴影，让我重见天日。多么奇妙的爱啊！“因此，我心欢乐，我的舌愉快，连我的肉身也要安息于希望中，因为你决不会将我的灵魂遗弃在阴府，也不会让你的圣者见到腐朽。

幸运地在那同时，天主将其慈悲之手伸向我，圣神如同降给科尔乃略人（见宗10：44-48）一般在洗礼之前便感动我。此一奇迹就此改变我的生命。如果今生知道了生命真相的人，他就已经是死了。我信永恒的生命。

因此，需要具备亚马逊特色的传教培育，并促进原住民领受终身执事职，好能宣讲圣言，施行洗礼和分派圣体。礼仪要因地制宜，而非照本宣科。也有人提议，应当振兴基层团体的角色。

当我们领受圣诞祝福的同时，也是领受洗礼的挑战。那么，今年的圣诞节带给我们的教区什么样的讯息和邀请呢？在此，我愿以圣父方济各教宗《美妙的记号》宗座牧函来分享三点关于圣诞节的精神。

修院教师黄益亮神父，从早期传教士对洗礼圣事及教理翻译进阶的视角，引导教友们如何来理解和看待天主教中国化。贾志禄神父给教友们讲解了天主教礼仪简史，让教友们对天主教礼仪的发展，有了清晰明了的认识。

这一生命的相通随时可得，因为透过洗礼，我们已经与基督结成一体。与天主的相通，这是祈祷的目标。回到母女的争论中。

然而，霍勒利希枢机强调，「天主教会的『语法』」规则从未改变：「源自洗礼的尊严；伯多禄在教会内的角色；主教的集体领导；被祝圣的职务；信众的普通司祭职」等等。

一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

更有甚者，当地又发生了严重的瘟疫，而迦太基的主教和罗马主教间又因异端基督信徒的洗礼是否有效而有争议。教宗说，在这样艰难的情况下，西比廉展示了他治理教会的天赋。

我作为一名新教友第一次参加这样的活动，虽只是短短的三天，却在我的人生历程上增添了难忘的一页，让我获得了一次心灵上的洗礼。这是上主赐予我踏入尘旅将近60周年贵重无比的礼物！