现今教会流行的“全能全知全美善,至公至义至仁慈”的名联，就是康熙皇帝的杰作。

修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清3、圣召的工具价值——三愿生活（三）修道人需要的品德——智、义、

教宗说：“默西亚提出要受洗，因为祂要完成全义，经由服从父和与脆弱的人类及罪人为伍的道路，来实现天父的计划。这是一条谦卑和天主全然接近祂子女的道路。”

本堂赵神父鼓励教友们在家中设置祈祷台连续九日敬礼的祈祷意向有：1、为此次疫情祈祷，呼求上主平息义怒，免除人类瘟疫之苦。2、为患病者及他们的家人祈祷；也为患病的神父和教友们祈祷，求主垂顾怜悯。

江西教区李稣光主教主礼弥撒，圣母无染原罪堂本堂乔天庆神父、江西教区礼仪委员会主任张胜义神父襄礼，山西长治教区的丁令斌主教、江西教区全体神父及兄弟教区的神父们共祭。十多位修女及各堂区教友参礼。

最终总结出天主教如果要在中国大地上有所建树，就必须把中国传统文化中如儒家“敬天爱人"的精神及道家“善者吾善之，不善吾亦善之”的“慈爱”精神与天主教“爱天主在万有之上，并爱人如己"的博爱精神完美地融合在一起，追求仁、义、

教宗吁请说，“想到他们，我们要审视自己：检视在我们内，是否像法利塞人那样，是个‘自充为义人’的人。这种心态会导致我们鄙视他人。

如果我们想想，我们肯定曾经遇到过一些圣人，一些日常生活中的圣人，一些义人，一些以纯朴方式认真善度基督徒生活的人……他们就是我喜欢说的‘邻家的圣人’，他们通常居住在我们中间”。圣德是上主赐予的恩典。

光明已为义人升起，心地正直的人必将欢喜。”（答唱咏）◆天明弥撒“有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名字要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王。”

我不是来召义人，而是来召罪人”的这段话，不解地问：“这是你自己的话，还是哪位名人的箴言？”我急忙将桌上的圣经递给她说：“老师您说的对，这是新约圣经里的主人公耶稣的名言。”