这些激动人心的数据是从杰里·特劳斯代尔（JerryTrousdale）口中获知的，他之前是在西非地区穆斯林中间的植堂者，目前带领穆斯林族群中的门徒培训运动。

这一任务将由继任者肩负，这位继任者不仅将要面对一个性丑闻危机的罗马天主教会，还要应对越来越世俗化的欧洲以及在美国、拉丁美洲以及非洲迅速发展的新教传教运动带来的挑战。

除了祈祷之外，还有轻松的时刻：一起歌唱、休闲、运动及用餐，自由活动时间，大家天南地北、谈笑风生，呈现出共同生活的乐趣，诚如圣咏第132篇所说的：“兄弟们同居共处，多么美好，多么幸福！”

届时，教宗将与2千多名世界各地主教团、运动和家庭协会的代表相聚，各大洲的家庭则会在各自的教区参加聚会和庆祝活动，并在线上参加罗马的活动。

第三部分：大公运动及跨宗教对话的场所随后，《文件》分析了形成关系和路径的场所（80-108号）。场所不应简单地视为空间，而应视为具体的环境，以人类环境的文化和动态为特征。

历史背景此段出自依撒意亚书第三部分（55-66章），又称为“第三依撒意亚”，成书于以色列民族充军归回后的复兴时期。

但当今世界宗教的状况并没有兑现某些思想家的预言，也不符合某些人的主观愿望，而出现了复兴的趋势。20世纪以来的百年间，宗教信徒人数一直在增长，不仅传统宗教的信徒在增长，新兴宗教的信奉者也在增加。

教会来说，失去了一位好神父；亲朋好友以及学子们，失去了一位亲人、一位良师益友……众所周知，刘神父是我们教区一位非常优秀、非常出色的好神父，他的一生充满神奇的色彩，为了教会的复兴

中国教会的复兴，就在于平信徒传道员的复兴，而且只有在福传的行动中才能实现。因为教外人看到最多的就是平信徒，接触最多的也是平信徒。因此，郑神父认为，我们有责任鼓励和推动平信徒的福传。

已故傅铁山主教的五型教会理念提出后，在时任北京教区主教座堂主任司铎张天路神父的带领下，率先掀起了全国天主教圣乐复兴的浪潮。