1938年-1950年入教区修院学习。1951年4月圣神父。1951年4月-1954年10月在总堂担任总务。1957年9月-12月在修院教书。1958年2月-1960年4月在家劳动。

据云南天主教网站报道，目前，云南教会在对备修生和望会生的培育方面，除了应有的文化课外，还增加了中国传统文化（即论语、唐诗等）；在灵修成长方面传统文化无疑是一个重要的资源。　　

讲道后，接着举行隆重的复愿仪式，复愿者听到宣读自己修会圣名后，在两位修女的帮助下走上祭台，跪在主教面前，诵念修会经文后，主教祝圣十字架亲自为玛尔大修女戴上，并戴上纯洁美丽的花冠，接着在主教带领下全体教友跪在天主及诸圣前咏唱诸圣祷文

教宗也列出一系列导致这个情况的因素，就是：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻

自1872年修会创建始至今近140年，这个宗旨一直为修女们指出了工作的明确方向，时至今天，这方面的指导更显重要。

二十五位修女接受派遣礼（本报讯）1月25日(圣保禄归化庆日)宁波教区拯灵女修会潘梅腊、高薇德、毛爱德、张玛佳四位修女在美丽的舟山群岛定海弥额尔大教堂矢发了终身圣愿。

那时，城里还没有女修院，加辣寄住在本笃会女修院。加辣秘密弃家修道的消息一传出，她的亲友想强迫她还俗，加辣抱住祭台，死也不肯放。她把自己剪短的头发给她们看，表示基督召选了她。

随后，曾担任本堂司铎、大修院总务并执教、在法国里昂进修、大修院神师、麻风病院住院司铎、负责法国图卢梭修会团体教育工作同时进修获得神学博士学位。自2007年起，担任大修院院长同时执教。　　

　　信德文化研究所还分别与一些教区、公益慈善机构、高等院校、男女修会、大小修院团体等海内外合作伙伴联合在海内外多次举办各类进修班和研习会以及培训活动等。

这是第一本由直接与德肋撒修女接触并是仁爱传教修会的成员所写的关于德肋撒修女的著作。印度籍的瓦扎卡拉神父于1966年认识了德肋撒修女，次年加入德肋撒修女创办的仁爱传教男修会。