参观了陕西门徒训练营,受到本堂苏神父及会长的热情接待,苏神父如数家珍,道出了门徒班已走过的五个春秋中的种种感人奇事,据说:每期八天,每届三年,完成750个课时的培训后,才能拿到结业证书,这是挑战,也是牺牲,更是每位学员信仰成长的阶梯和过程
教宗指出,圣诞节是个神圣和基督信仰的庆日,它深刻的宗教意义不该被外在事物所占据。
“我深信我们今日教会的主要义务之一是宣讲福音和基督信仰生活的价值。这个见证的根基在俄罗斯东正教会和罗马天主教会关于众多现时问题的立场上是相近的。”
教宗强调,基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。教宗首先从《天主经》谈起,那是耶稣交给祂的门徒,又由祂的门徒传给我们众人的祈祷,是基督徒最卓越的祈祷(参閲:路十一1-4)。
巧姑:东堡的,老教友家庭,信仰好着呢!常友礼:女方家条件怎么样?巧姑:当然比咱家强多啦!常年开着门诊,闺女又是师大毕业,在中学教书,一年收入少说在五六万呢。不过,女方要的条件倒是不高。
这些普通的基督信徒,用她们的双手,用她们一颗真诚的心,在书写着闪光的信仰人生;用她们全部的生命,在彰显着基督的大爱。她们是一群爱的天使,她们的付出,必将得到更多人们的回应,必将得到天主的降福!
如果说信仰是种子,祈祷就好比是水。没有水,种子就不会发芽。难怪许多领过洗的基督徒仍旧度着与没有信仰的人一样的生活。如果你的信仰是树,是需要祈祷来浇灌的,再耐旱的树不经常浇水也会渴死的啊!
面对别人的议论和规劝,冯金梅也挣扎过,犹豫过,她无数次在祈祷中祈求天主给予力量,最终,信仰让她坚定地作出了最终的抉择——仍旧守在丈夫身边,我不能走,要走了对不起自己的良心,也不符合教会信仰的要求
我的母亲在信仰上是一个既虔诚又执着的普通教友。早就听过她在四十年前不辞辛苦,千里奔波满“四规”的故事。
为了全面提高教友的信仰素质,无锡天主教会根据教友大部分在农村和渔业村的特点,从去年下半年开始,尝试了“重农村,下基层,抓中坚,牵两头”的福传模式,在几个教友聚居村进行福传工作试点,取得了可喜的效果。